Megħlub: Xejn ma jista’ jfixkel l-imħabba ta’ Alla

Ħassejt il-pulsazzjoni ġentili ta’ ostaklu f’ħajtek u għalhekk ġejt ristrett, miżmuma lura jew imnaqqas fil-proġett tiegħek? Ħafna drabi għaraf lili nnifsi bħala priġunier tat-temp meta temp imprevedibbli jfixkel it-tluq tiegħi għal avventura ġdida. Il-vjaġġi urbani jsiru labirint permezz tal-web tax-xogħlijiet fit-toroq. Xi wħud jistgħu jkunu skoraġġuti milli jidħlu f'ritwali ta 'tindif li kieku kien ordinarju bil-preżenza ta' brimba fil-kamra tal-banju - speċjalment jekk fobija ta 'brimba titfa' dell tagħha fuqhom.

Il-possibbiltajiet tal-ostaklu huma diversi fil-ħajja tagħna. Kultant nidhru bħala ostakli għal oħrajn, bħal meta nopponu l-opportunitajiet ta 'avvanz tagħhom jew nokkupaw il-karreġġjata mgħaġġla fuq l-awtostrada bis-sewqan bil-mod tagħna, li jista' jwassal għal dewmien mhux mistenni u appuntamenti skedati mill-ġdid. Kultant ostaklu jħoss bħal pedina f'logħba tal-qawwa.

Imma xi ngħidu dwar Alla? Jista’ xi ħaġa tfixkel il-kors divin tiegħu? Huwa possibbli li l-attitudnijiet tagħna, ir-ras iebsa tagħna, jew dnubietna jistgħu jipprevjenuh milli juri r-rieda Tiegħu? Ir-risposta għal dik tirbaħ fl-univers b'le ċara u resounding.

Fl-Atti tal-Appostli, Alla jagħtina għarfien permezz ta’ Pietru f’viżjoni li fiha juri li l-iskop t’Alla hu li jiġbed lin-nies kollha lejh. Huwa jinkludi l-popli kollha li se jisimgħu leħnu u jaċċettaw il-kliem ta’ mħabba tiegħu, kull meta jkun.

Ftakar ir-rakkont meta Pietru żar id-dar taċ-ċenturjun Ruman biex jipprietka u jaqsam miegħu u mad-dar tiegħu l-aħbar it-tajba li Alla kien tah: “Iżda kif bdejt nitkellem, l-Ispirtu s-Santu niżel fuqhom kif ukoll fuqna fil-bidu. . Imbagħad ħsibt fil-kelma tal-Mulej, meta qal: Ġwanni mgħammed bl-ilma; imma intom titgħammdu bl-Ispirtu s-Santu. Jekk mela Alla tahom l-istess rigal kif tana wkoll lilna li nemmnu fil-Mulej Ġesù Kristu, min kont jien li stajt nirreżisti lil Alla? Meta semgħu dan, baqgħu siekta u faħħru lil Alla, u qalu: “Alla ta lill-Ġentili l-indiema li twassal għall-ħajja”. (Atti 11,15-18th).

Pietru, il-kelliem ta’ din ir-rivelazzjoni, ipproklama li permezz ta’ Ġesù Kristu xejn ma jista’ jwaqqaf lill-bniedem milli jkollu relazzjoni ma’ Alla. Din ir-realizzazzjoni kienet rivoluzzjoni, twaqqigħ ta’ l-ordni stabbilit f’kultura li kienet temmen li l-pagani, dawk li ma jemmnux, jew dawk li ma kinux jaqblu ma setgħux ikollhom l-istess sejħa.

Huwa u jibqa’ l-iskop t’Alla li jiġbed lin-nies kollha lejh. Pietru kien wieħed minn tal-ewwel li għaraf li xejn ma jista’ jwaqqaf lil Alla milli jagħmel ir-rieda tiegħu u jwettaq il-missjoni sagra tiegħu.

Għażiż qarrej, hemm xi ħaġa li twaqqafek milli tgħix f’relazzjoni intima ma’ Alla? Żgur li hemm xi ostakli li jiġu f’moħħna immedjatament. Imma x’jistaʼ jwaqqaf lil Alla? It-tweġiba hija sempliċi: xejn! Għal din il-verità għandu jkollna gratitudni f’qalbna. Għax xejn – la maltempata, la biża’, la żball – ma jista’ jwaqqaf l-imħabba tal-Missier, tal-Iben u tal-Ispirtu għalina lkoll. Din ir-realizzazzjoni, din il-fluss indomitabbli ta’ mħabba divina, hija l-veru aħbar tajba li għandna nxandru u nġorru f’qalbna.

minn Greg Williams

Aktar artikli dwar l-imħabba u r-rebħ ta’ Alla:

Il-kelma saret laħam

Kristu jgħix fik!