X'inhi l-ordni tal-missjoni kbira?

027 wkg bs ordni ta 'missjoni

L-evanġelju huwa l-aħbar it-tajba dwar is-salvazzjoni permezz tal-grazzja ta ’Alla permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu. Huwa l-messaġġ li Kristu miet għal dnubietna, li ġie midfun, tqajjem fit-tielet jum skont l-iskritturi, u mbagħad deher lid-dixxipli tiegħu. L-evanġelju huwa l-aħbar it-tajba li nistgħu nidħlu fis-saltna ta ’Alla permezz tal-ħidma salvattiva ta’ Ġesù Kristu (1 Korintin 15,1: 5-5,31; Atti 24,46:48; Luqa 3,16: 28,19-20; Ġwanni 1,14:15; Mattew 8,12: 28,30-31; Mark; Atti; -).

Il-kliem ta ’Ġesù lis-segwaċi tiegħu wara l-qawmien tiegħu

L-espressjoni “l-inkarigu l-kbir” ġeneralment tirreferi għall-kliem ta ’Ġesù f’Mattew 28,18: 20:“ U Ġesù ġie u qalilhom: L-awtorità kollha fis-sema u fuq l-art ingħatatli. Għalhekk morru u għamlu dixxipli mill-ġnus kollha: għammduhom f'isem il-Missier u l-Iben u l-Ispirtu s-Santu, u għallimhom iżommu dak kollu li ordnakom. U ara, jien magħkom kuljum sal-aħħar tad-dinja. "

Il-poter kollu fis-sema u fuq l-art ingħata lili

Ġesù huwa "Mulej fuq kulħadd" (Atti 10,36) u hu l-ewwel f’kollox (Kolossin 1,18 f.). Jekk il-knejjes u dawk li jemmnu jinvolvu ruħhom fil-missjoni jew l-evanġelizzazzjoni jew ikun xi jkun it-terminu komuni, u jagħmlu dan mingħajr Ġesù, ma jkun ta 'xejn.

Il-missjoni ta ’reliġjonijiet oħra ma tagħrafx is-supremazija tiegħu u għalhekk ma jagħmlux ix-xogħol ta’ Alla. Kwalunkwe fergħa tal-Kristjaneżmu li ma tqiegħedx lil Kristu l-ewwel fil-prattiki u t-tagħlim tagħha mhix xogħol Alla. Qabel ma tela 'għand Missier il-Ġenna, Ġesù bassar: "... int tirċievi l-qawwa ta' l-Ispirtu s-Santu li jiġi fuqek u jkun ix-xhieda tiegħi" (Atti 1,8). Il-ħidma tal-Ispirtu s-Santu fil-missjoni hija li twassal lil dawk li jemmnu biex jagħtu xhieda ta ’Ġesù Kristu.

Alla li jibgħat

Fiċ-ċrieki Nsara, "missjoni" kisbet varjetà ta 'tifsiriet. Kultant irrefera għal bini, kultant għal missjoni spiritwali f'pajjiż barrani, kultant għat-tħawwil ta 'knejjes ġodda, eċċ. Fl-istorja tal-knisja, "missjoni" kienet terminu teoloġiku hekk kif Alla bagħat lil Ibnu, u kif il-Missier u l-Iben bagħat l-Ispirtu s-Santu.
Il-kelma Ingliża "missjoni" għandha għerq Latin. Ġej minn "missio", li tfisser "nibgħat". Għalhekk, il-missjoni tirreferi għax-xogħol li wieħed jew grupp jintbagħat jagħmel.
Il-kunċett ta '"tibgħat" huwa essenzjali għal teoloġija biblika tan-natura ta' Alla. Alla hu Alla li jibgħat. 

«Lil min għandi nibgħat? Min irid ikun il-messaġġier tagħna? " jistaqsi leħen il-Mulej. Alla bagħat lil Mosè għand il-Fargħun, Elija u l-profeti l-oħra lejn Iżrael, Ġwanni l-Battista, biex jixhed dwar id-dawl ta ’Kristu (Ġwanni 1,6: 7), li hu stess kien mibgħut mill- "Missier ħaj" għas-salvazzjoni tad-dinja (Ġwanni 4,34:6,57;)

Alla jibgħat lill-anġli tiegħu biex jagħmlu r-rieda tiegħu (Ġenesi 1: 24,7; Mattew 13,41 u bosta siltiet oħra) u hu jibgħat l-Ispirtu s-Santu tiegħu f'isem l-Iben (Ġwanni 14,26:15,26; 24,49; Luqa). Il-Missier se "jibgħat lil Ġesù Kristu" fil-ħin meta kollox ikun restawrat " (Atti 3,20: 21).

Ġesù bagħat ukoll lid-dixxipli tiegħu (Mattew 10,5), u jispjega li hekk kif il-Missier bagħtu fid-dinja, hekk hu, Ġesù, jibgħat lill-fidili fid-dinja (Ġwanni 17,18). Dawk kollha li jemmnu jintbagħtu minn Kristu. Aħna fuq missjoni għal Alla u bħala tali aħna missjunarji Tiegħu. Il-Knisja tat-Testment il-Ġdid fehmet b’mod ċar u wettqet il-ħidma tal-Missier bħala l-messaġġiera Tiegħu. L-Atti tal-Appostli huma x-xhieda tal-ħidma missjunarja hekk kif l-evanġelju nfirex fid-dinja magħrufa ta ’dak iż-żmien. Dawk li jemmnu huma "ambaxxaturi għal Kristu" (2 Korintin 5,20) biex jirrappreżentah quddiem il-popli kollha.

Il-Knisja tat-Testment il-Ġdid kienet il-Knisja fuq Missjoni. Waħda mill-problemi fil-knisja llum hija li dawk li jmorru l-knisja "jaraw il-missjoni bħala waħda mill-ħafna funzjonijiet tagħha minflok iċ-ċentru li jiddefinixxi tagħha" (Murray, 2004: 135). Ħafna drabi jbiegħdu mill-missjoni billi jittrasferixxu dan ix-xogħol għal "korpi speċjalizzati, minflok jgħammru lill-membri kollha bħala missjunarji" (ibid). Minflok it-tweġiba ta 'Isaija "Hawn jien, ibgħatli" (Isaija 6,9) it-tweġiba spiss mhux mitkellma hija: «Hawn jien! Ibgħat lil xi ħadd ieħor. "

Mudell tat-Testment il-Qadim

Ix-xogħol ta ’Alla fit-Testment il-Qadim huwa assoċjat mal-idea ta’ attrazzjoni. Popli oħra jkunu tant sorpriżi bl-avveniment manjetiku ta 'l-intervent ta' Alla li stinkaw biex "idduqu u jaraw kemm hu qalb tajba l-Mulej" (Salm 34,8).

Il-mudell jinkludi s-sejħa "Come", kif murija fl-istorja ta 'Solomon u r-Reġina ta' Sheba. "U meta r-Reġina ta 'Xeba semgħet l-aħbar ta' Salamun, ġiet ... Ġerusalemm ... U Salamun taha t-tweġiba għal kollox, u xejn ma kien moħbi mir-re li ma setax jgħidilha ... u qal lis-sultan: Huwa veru dak li smajt f’pajjiżi minn għemilek u mill-għerf tiegħek " (1 Slaten 10,1: 7). F'dan ir-rapport, il-kunċett ewlieni huwa li n-nies jiġbdu lejn punt ċentrali sabiex il-verità u t-tweġibiet ikunu jistgħu jiġu ċċarati. Xi knejjes illum jipprattikaw mudell bħal dan. Huwa parzjalment validu, iżda mhuwiex mudell komplet.

Normalment Iżrael ma jintbagħatx barra l-fruntieri tiegħu stess biex jixhed il-glorja ta ’Alla. "Ma ġietx ikkummissjonata li tmur għand il-ġnus u tħabbar il-verità żvelata fdata lill-poplu ta 'Alla" (Peters 1972: 21). Meta Alla jipprova jibgħat lil Ġona messaġġ ta ’indiema lill-abitanti ta’ Ninive mhux Iżraeliti, Ġona jibża ’. Approċċ bħal dan huwa uniku (Aqra l-istorja ta 'din il-missjoni fil-Ktieb ta' Ġona. Din tibqa 'istruttiva għalina llum).

Mudelli tat-Testment il-Ġdid

"Dan huwa l-bidu tal-Evanġelju ta 'Ġesù Kristu, l-Iben ta' Alla" - hekk Mark, l-ewwel awtur tal-Evanġelju, jistabbilixxi l-kuntest tal-knisja tat-Testment il-Ġdid (Mark 1,1) Kollox huwa dwar l-evanġelju, l-aħbar it-tajba, u l-Insara għandu jkollhom "sħubija fl-evanġelju" (Filippin 1,5), dan ifisser li jgħixu u jaqsmu l-aħbar it-tajba tas-salvazzjoni fi Kristu. It-terminu "Vanġelu" għandu l-għeruq fih - l-idea li xxerred l-aħbar it-tajba, li tħabbar is-salvazzjoni lil min ma jemminx.

Hekk kif uħud ġieli nġibdu lejn l-Iżrael għall-fama ta ’ħajja qasira tagħhom, hekk ħafna ġibdu ruħhom lejn Ġesù Kristu għall-fama u l-kariżma popolari tagħhom. «U l-aħbar dwaru dalwaqt infirxet mal-art kollha tal-Galilija (Mark 1,28) Ġesù qal: "Ejja għandi" (Mattew 11,28), u "Segwini!" (Mattew 9,9). Il-mudell tas-salvazzjoni tal-ġejjieni u tal-ġejjieni għadu fis-seħħ. Huwa Ġesù li għandu kliem tal-ħajja (Ġwanni 6,68).

Għaliex Missjoni?

Mark jispjega li Ġesù "ġie l-Galilija u ppriedka l-evanġelju tas-saltna ta 'Alla" (Mark 1,14) Is-saltna ta ’Alla mhix esklussiva. Ġesù qal lid-dixxipli tiegħu li “s-saltna ta’ Alla hija bħal żerriegħa tal-mustarda li raġel ħa u żera ’fil-ġnien tiegħu; u kiber u sar siġra, u l-għasafar tas-sema għammru fil-friegħi tiegħu " (Luqa 13,18-19). L-idea hi li s-siġra għandha tkun kbira biżżejjed għall-għasafar kollha, mhux għal speċi waħda biss.

Il-knisja mhix esklussiva bħalma kienet il-kongregazzjoni fl-Iżrael. Huwa inklussiv u l-messaġġ tal-evanġelju mhux għalina biss. Għandna nkunu x-xhieda tiegħu "sat-tarf tad-dinja" (Atti 1,8). "Alla bagħat lil Ibnu" għalina sabiex permezz tas-salvazzjoni nistgħu nkunu adottati bħala wliedu (Galatin 4,4). Il-ħniena li tifdi lil Alla permezz ta ’Kristu mhix għalina biss," imma għad-dinja kollha " (1 Ġwanni 2,2) Aħna li aħna wlied Alla aħna mibgħuta fid-dinja bħala xhieda tal-grazzja Tiegħu. Missjoni tfisser li Alla jgħid "iva" lill-umanità, "iva, jien hawn u iva, irrid insalvak."

Dan il-bgħit fid-dinja mhuwiex biss kompitu li jrid jitwettaq. Hija relazzjoni ma 'Ġesù li tibgħatna biex naqsmu ma' ħaddieħor "it-tjubija ta 'Alla li twassal għall-indiema" (Rumani 2,4) Hija l-imħabba tal-agape kompassjonali ta ’Kristu ġewwa fina li timmotivana biex naqsmu l-evanġelju tal-imħabba ma’ ħaddieħor. "L-imħabba ta 'Kristu tħeġġiġna" (2 Korintin 5,14). Il-missjoni tibda d-dar. Kull ma nagħmlu huwa relatat mal-att ta 'Alla li "bagħat l-Ispirtu f'qalbna" (Galatin 4,6). Aħna mibgħuta minn Alla lill-konjuġi, familji, ġenituri, ħbieb, ġirien, kollegi tax-xogħol u dawk li niltaqgħu magħhom fit-triq, lil kulħadd kullimkien.

Il-knisja tal-bidu rat l-iskop tagħha li tipparteċipa fil-kummissjoni l-kbira. Pawlu qies lil dawk li "huma mingħajr il-kelma tas-salib" bħala nies li jintilfu jekk l-evanġelju ma jiġix ippridkalat lilhom (1 Korintin 1,18). Irrispettivament minn jekk in-nies jirrispondux għall-evanġelju jew le, dawk li jemmnu suppost ikunu l- "fwieħa ta 'Kristu" kull fejn imorru. (2 Korintin 2,15). Pawlu tant huwa mħasseb dwar in-nies li jisimgħu l-evanġelju li jqis li jxerrduha bħala responsabbiltà. Hu jgħid: «Għal dak li nxandar il-Vanġelu, ma nistax niftaħar bih; kawża għandi nagħmilha U gwaj għalija jekk ma nxandarx l-evanġelju! " (1 Korintin 9,16). Huwa jimplika li huwa "dovut lill-Griegi u l-Griegi, l-għorrief u l-għorrief ... biex jippridkaw l-Evanġelju" (Rumani 1,14-15).

Pawlu jixtieq jagħmel ix-xogħol ta 'Kristu minn attitudni ta' tama mimlija gratitudni, "għax l-imħabba ta 'Alla titferra f'qalbna permezz ta' l-Ispirtu s-Santu" (Rumani 5,5) Għalih huwa privileġġ ta ’grazzja li jkun appostlu, jiġifieri wieħed li“ jintbagħat ”bħalna lkoll biex nagħmlu x-xogħol ta’ Kristu. "Il-Kristjaneżmu huwa missjunarju min-natura tiegħu jew jiċħad ir-raison d'etre tiegħu", jiġifieri l-iskop kollu tiegħu (Bosch 1991, 2000: 9).

Opportunitajiet

Bħal ħafna soċjetajiet tal-lum, id-dinja fi żmien l-Atti tal-Appostli kienet ostili għall-evanġelju. "Imma aħna nippriedkaw lil Kristu msallab, offiża għal-Lhud, folly għall-Ġentili" (1 Korintin 1,23).

Il-messaġġ Nisrani ma ntlaqax. Il-fidili, bħal Pawlu, kienu "mbuttati min-naħat kollha, imma mingħajr biża '... beżgħu, imma ma qatgħux qalbhom ... ġew ippersegwitati imma mhux abbandunati" (2 Korintin 4,8: 9). Kultant gruppi sħaħ ta ’twemmin taw daharhom lill-evanġelju (2 Timotju 1,15).

Ma kienx faċli li tintbagħat fid-dinja. Normalment l-Insara u l-knejjes kienu jeżistu "x'imkien bejn il-periklu u l-opportunità" (Bosch 1991, 2000: 1).
Billi tagħraf u taħtaf l-opportunitajiet, il-Knisja bdiet tikber fin-numru u fil-maturità spiritwali. Ma beżgħetx tkun provokattiva.

L-Ispirtu s-Santu mexxa lil dawk li jemmnu fl-opportunitajiet tal-evanġelju. Tibda bil-predikazzjoni ta 'Pietru f'Atti 2, l-Ispirtu ħataf opportunitajiet għal Kristu. Dawn huma mqabbla mal-bibien għall-fidi (Atti 14,27:1; 16,9 Korintin 4,3; Kolossin).

Irġiel u nisa bdew jaqsmu l-evanġelju bil-kuraġġ. Nies bħal Filippu f'Atti 8 u Pawlu, Sila, Timotju, Akwila u Priscilla f'Atti 18 meta ħawlu l-knisja f'Korintu. Kulma għamlu dawk li jemmnu, għamluh bħala "kollaboraturi fl-evanġelju" (Filippin 4,3).

Hekk kif Ġesù ntbagħat biex isir wieħed minna sabiex in-nies ikunu jistgħu jiġu salvati, hekk ukoll dawk li jemmnu ntbagħtu minħabba l-evanġelju, biex "isiru kollox għal kulħadd", biex jaqsmu l-aħbar it-tajba mad-dinja kollha. (1 Korintin 9,22).

Il-ktieb tal-Atti jintemm b’Pawlu jwettaq il-kmand missjunarju l-kbir ta ’Mattew 28:" Hu ppriedka s-saltna ta ’Alla u għallem lill-Mulej Ġesù Kristu bl-awdaċja kollha bla xkiel" (Atti 28,31). Huwa eżempju tal-knisja tal-futur - knisja fuq missjoni.

għeluq

Il-kmand missjunarju l-kbir huwa dwar it-tkomplija tat-tħabbira tal-evanġelju ta ’Kristu. Aħna lkoll aħna mibgħuta fid-dinja, bħalma Kristu ntbagħat mill-Missier. Dan jindika knisja mimlija twemmin attiv li jwettaq in-negozju tal-Missier.

minn James Henderson