sema

132 ġenna

"Il-Ġenna" bħala terminu bibliku jiddeskrivi l-post ta 'abitazzjoni magħżul ta' Alla, kif ukoll id-destin etern tat-tfal mifdija kollha ta 'Alla. "Li tkun fis-sema" tfisser: tibqa 'ma' Alla fi Kristu, fejn m'għadx hemm mewt, niket, biki u uġigħ. Il-Ġenna hija deskritta bħala "ferħ etern", "beatitudni", "paċi" u "tjieba ta 'Alla". (1 Slaten 8,27: 30-5; Dewteronomju 26,15:6,9; Mattew 7,55; Atti 56-14,2; Ġwanni 3-21,3; Rivelazzjoni 4-22,1; 5-2; 3,13 Pietru).

Se mmorru s-sema meta mmutu?

Uħud jiddevertu bl-idea li jmorru s-sema. Imma Pawlu jgħid li aħna diġà fis-sema (Efesin 2,6) - u hu pprefera li jitlaq id-dinja biex ikun ma ’Kristu li qiegħed fis-sema (Filippin 1,23). Li tmur il-ġenna mhix differenti ħafna minn dak li qal Pawlu. Aħna nistgħu nippreferu modi oħra kif nesprimuha, iżda mhuwiex punt għala għandna nikkritikaw jew inħabbru lil Kristjani oħra.

Meta ħafna nies jitkellmu dwar is-sema, huma jużaw dan it-terminu bħala sinonimu għas-salvazzjoni. Pereżempju, uħud mill-evanġelisti Nsara jistaqsu: "Int żgur li se tmur is-sema jekk tmut illejla?" Il-punt veru f'dawn il-każijiet mhuwiex meta jew fejn jiġu - huma sempliċement jistaqsu jekk humiex salvati mis-salvazzjoni.

Xi nies jaħsbu s-sema bħala post fejn hemm sħab, arpi, u toroq witta bid-deheb. Imma affarijiet bħal dawn mhumiex verament parti mis-sema - huma idjodi li jindikaw il-paċi, is-sbuħija, il-glorja, u affarijiet oħra tajbin. Huma tentattiv li juża termini fiżiċi limitati biex jiddeskrivi realtajiet spiritwali.

Il-Ġenna hija spiritwali, mhix fiżika. Huwa l- "post" fejn jgħix Alla. Fannijiet ta 'fantaxjenza jistgħu jgħidu li Alla jgħix f'dimensjoni oħra. Huwa preżenti kullimkien fid-dimensjonijiet kollha, iżda "ġenna" huwa l-qasam li fih attwalment tgħix. [Niskuża ruħi għan-nuqqas ta ’preċiżjoni fi kliemi. It-teologi jista ’jkollhom kliem aktar preċiż għal dawn il-kunċetti, imma nispera li nkun nista’ nwassal l-idea ġenerali fi kliem sempliċi]. Il-punt hu: li tkun fis- "sema" tfisser li tkun fil-preżenza ta 'Alla b'mod immedjat u speċjali.

L-Iskrittura tagħmilha ċara li aħna se nkunu fejn qiegħed Alla (Ġwanni 14,3; Filippin 1,23). Mod ieħor kif niddeskrivi r-relazzjoni mill-qrib tagħna ma 'Alla f'dan il-mument huwa li aħna "narawh wiċċ imb wiċċ" (1 Korintin 13,12:22,4; Rivelazzjoni 1: 3,2; Ġwanni). Hija stampa li ninsabu miegħu bl-eqreb mod possibbli. Mela jekk nifhmu t-terminu "ġenna" bħala l-post fejn jgħixu Alla, mhuwiex ħażin li ngħidu li l-Kristjani se jkunu fis-sema fl-età futura. Aħna se nkunu ma 'Alla, u biex nkunu ma' Alla huwa ġustament qal li jkun fis- "sema."

F'viżjoni, Ġwanni ra l-preżenza ta 'Alla li fl-aħħar tasal fuq l-art - mhux l-art preżenti, iżda "art ġdida" (Rivelazzjoni 21,3). Ma jimpurtax jekk aħna "ġejjin" lejn is-sema jew "waslux" lilna. Jew il-mod, aħna se nkunu fis-sema għal dejjem, fil-preżenza ta 'Alla, u se jkun tajjeb għall-ħolm. Kif niddeskrivu l-ħajja ta 'l-età li ġejja - sakemm id-deskrizzjoni tagħna hija biblika - ma tbiddilx il-fatt li għandna fidi fi Kristu bħala Sidna u Feddej.

Dak li Alla għandu jaħżen għalina jmur lil hinn mill-immaġinazzjonijiet tagħna. Anki f’din il-ħajja l-imħabba ta ’Alla tmur lil hinn mill-għarfien tagħna (Efesin 3,19). Il-paċi ta ’Alla hija lil hinn mir-raġuni tagħna (Filippin 4,7) Il-ferħ tiegħu jaqbeż il-ħila tagħna li nesprimuha bi kliem (1 Pietru 1,8). Imbagħad kemm hu iktar impossibbli li tiddeskrivi kemm hu tajjeb li tgħix ma ’Alla għal dejjem?

L-awturi bibliċi ma tawnax ħafna dettalji. Imma nafu ħaġa waħda żgur - din se tkun l-iktar esperjenza mill-isbaħ li qatt kellna. Huwa aħjar mill-isbaħ pitturi, aħjar mill-aktar platti Delicious, aħjar mill-isport l-iktar eċċitanti, aħjar mill-aqwa sentimenti u esperjenzi li qatt kellna. Huwa aħjar minn xejn fid-dinja. Se jkun enormi
Kun premju!

minn Joseph Tkach


pdfsema