L-Evanġelju

112 il-vanġelu

L-evanġelju huwa l-aħbar it-tajba dwar il-fidwa permezz tal-grazzja t’Alla bbażata fuq il-fidi f’Ġesù Kristu. Il-messaġġ hu li Kristu miet għal dnubietna, li kien midfun, irxoxt fit-tielet jum wara l-Iskrittura, u wara deher lid-dixxipli tiegħu. L-evanġelju huwa l-aħbar it-tajba li nistgħu nidħlu fis-Saltna ta ’Alla permezz tax-xogħol tas-salvazzjoni ta’ Ġesù Kristu. (1 Korintin 15,1: 5-5,31; Atti 24,46:48; Luqa 3,16: 28,19-20; Ġwanni 1,14:15; Mattew 8,12: 28,30-31; Mark; Atti;-)

Għaliex twelidt?

Huma ġew maħluqa għal skop! Alla ħoloq lil kull wieħed minna għal raġuni - u aħna kuntenti meta ngħixu f'armonija ma 'l-iskop li tana. Int trid tkun taf x'inhu.

Ħafna nies m'għandhom l-ebda idea dwar x'inhi l-ħajja. Huma jgħixu u jmutu, ifittxu xi tip ta 'tifsira u jistaqsu jekk il-ħajja tagħhom għandhiex skop, fejn jappartjenu, jekk verament għandhomx xi tifsira fl-iskema tal-affarijiet kbar. Huma setgħu ġabru l-isbaħ ġabra ta 'fliexken, jew rebħu l-għotja ta' popolarità fl-iskola għolja, iżda l-pjanijiet u l-ħolm taż-żagħżugħa malajr malajr itiru fl-inkwiet u l-frustrazzjoni dwar opportunitajiet mitlufa, relazzjonijiet li fallew, jew għadd "jekk biss" jew "dak li seta 'kien".

Ħafna nies jgħixu ħajja vojta u mhux mimlija mingħajr skop fiss u tifsira li tmur lil hinn minn gratifikazzjoni għal żmien qasir ta 'flus, sess, poter, rispett, jew popolarità li ma tfisser xejn, speċjalment meta d-dlam tal-mewt qed joqrob. Iżda l-ħajja tista ’tkun tant iktar minn hekk għax Alla joffri ħafna iktar lil kull wieħed minna. Huwa joffrilna tifsira reali u tifsira reali fil-ħajja - il-ferħ li nkunu għal dak li ħoloqna.

L-ewwel Parti: Il-bniedem maħluq skont ix-xbieha t’Alla

L-ewwel kapitlu tal-Bibbja jgħidilna li Alla ħalaq lill-bniedem "fix-xbieha tiegħu" (Ġenesi 1:1,27). L-irġiel u n-nisa ġew "maħluqa bl-immaġni ta 'Alla" (l-istess vers)

Ovvjament m’aħniex magħmula fix-xbieha ta ’Alla f’termini ta’ għoli jew piż jew kulur tal-ġilda. Alla huwa l-ispirtu, mhux l-ess maħluq, u aħna maħluqa mill-materja. Minkejja dan, Alla għamel l-umanità fix-xbieha tiegħu, li jfisser li huwa għamel magħna essenzjalment simili għalih. Għandna fiduċja fihom infushom, nistgħu nikkomunikaw, nippjanaw, naħsbu b'mod kreattiv, jiddisinjaw u jibnu, isolvu problemi u nkunu forza għall-ġid fid-dinja. U nistgħu nħobbu.

Għandna nkunu maħluqa "wara Alla, fit-tjieba vera u fil-qdusija" (Efesin 4,24). Imma ħafna drabi n-nies ma huma xejn bħal Alla f'dan ir-rigward. Fil-fatt, in-nies spiss jistgħu jkunu pjuttost bla alla. Minkejja n-nuqqas ta 'alla tagħna, madankollu, hemm ċerti affarijiet li nistrieħu fuqhom. Għal ħaġa waħda, dak Alla dejjem se jkun fidil fl-imħabba tiegħu għalina.

Eżempju perfett

It-Testment il-Ġdid jgħinna nifhmu xi tfisser li jinħoloq ix-xbieha ta ’Alla. L-appostlu Pawlu jgħidilna li Alla jittrasforma lilna f'xi ħaġa perfetta u tajba - ix-xbieha ta 'Ġesù Kristu. "Minħabba li għażel, huwa wkoll iddetermina li għandhom ikunu l-istess bħall-istampa ta 'ibnu, sabiex ikun l-ewwel imwieled fost ħafna aħwa" (Rumani 8,29) Fi kliem ieħor, Alla intenzjona mill-bidu li nsiru bħall-Iben ta ’Alla fil-laħam bħal Ġesù.

Pawlu jgħid li Ġesù nnifsu huwa "xbieha ta 'Alla" (2 Korintin 4,4). "Hu hu xbieha ta 'Alla inviżibbli" (Kolossin 1,15). Huwa l-eżempju perfett ta 'dak li konna maħluqa. Aħna wlied Alla fil-familja tiegħu u nħarsu lejn Ġesù, l-Iben t’Alla, biex naraw xi tfisser.

Wieħed mid-dixxipli ta ’Ġesù staqsih:" Urina lill-Missier " (Ġwanni 14,8). Ġesù wieġeb: "Min jara lili jara lill-Missier" (V. 9). Fi kliem ieħor, Ġesù jgħid: Dak li int verament jeħtieġ li tkun taf dwar Alla jista 'jidher fija.

Huwa ma jitkellimx dwar il-kulur tal-ġilda, l-istili tal-ħwejjeġ jew il-ħiliet ta 'mastrudaxxa - hu jitkellem dwar l-ispirtu, l-attitudni u l-azzjonijiet. Alla huwa mħabba, kiteb Ġwanni (1 Ġwanni 4,8), u Ġesù jurina x’inhi l-imħabba u kif għandna nħobbu bħala nies li qed jiġu trasformati fix-xbieha tiegħu.

Peress li n-nies saru bl-immaġni ta 'Alla u Ġesù huwa x-xbieha ta' Alla, mhux ta 'b'xejn li Alla jsawwarna fix-xbieha ta' Ġesù. Għandha tieħu "forma" fina (Galatin 4,19). L-għan tagħna hu li "nilħqu l-miżura sħiħa tal-milja ta 'Kristu" (Efesin 4,13). Hekk kif aħna nfasslu mill-ġdid ix-xbieha ta ’Ġesù, ix-xbieha ta’ Alla fina hija rrestawrata u nsiru dak li aħna nħolqu biex nagħmlu.

Forsi m’intix bħal Ġesù issa. Dak hu tajjeb. Alla diġà jaf dwar dan, u hu għalhekk li jaħdem miegħek. Jekk tħallih, hu se jbiddel inti - tittrasforma lilek - sabiex int issir iktar u iktar bħal Kristu (2 Korintin 3,18). Huwa jieħu paċenzja - imma l-proċess jimla l-ħajja bis-sens u l-iskop.

Għaliex Alla ma jagħmilx dan kollu fi instant? Minħabba li dak ma jqisx il-persuna reali, li taħseb u li tħobb inti għandek tkun ir-rieda tiegħu. Bidla fil-moħħ u l-qalb, id-deċiżjoni li ddawwar lil Alla u l-fiduċja f'Alla tista 'tieħu biss mument, bħad-deċiżjoni li timxi f'ċerta triq. Iżda l-vjaġġ attwali tul it-triq jieħu ż-żmien u jista 'jkun mimli ostakli u diffikultajiet. Bl-istess mod, jieħu ż-żmien biex jinbidlu d-drawwiet, l-imġieba, u l-attitudnijiet fil-fond.

Alla jħobbok ukoll jixtieq li tħobb lilu. Iżda l-imħabba hija mħabba biss meta tingħata liberament, mhux meta tkun meħtieġa. L-imħabba sfurzata mhix imħabba xejn.

Jidħol aħjar u aħjar

L-iskop t’Alla għalik mhux biss li tkun bħal Ġesù 2000 sena ilu - imma wkoll li tkun kif inhu issa - rxoxt, immortali, mimli glorja u qawwa! Huwa se "jittrasforma l-ġisem vojt tagħna, li hu se jsir immedjatament il-ġisem glorifikat tiegħu skont is-saħħa li biha jkun jista 'jissottomettih għall-affarijiet kollha" (Filippin 3,21). Jekk inkunu magħqudin ma 'Kristu f'din il-ħajja, "aħna se nkunu bħalu fil-qawmien" (Rumani 6,5) "Aħna se nkunu bħalu," jassigura Johannes (1 Ġwanni 3,2)

Jekk aħna wlied Alla, jikteb Pawlu, allura nistgħu nkunu ċerti "li aħna se nkunu elevati għall-glorja miegħu wkoll" (Rumani 8,17) Aħna nirċievu glorja bħal dik ta ’Ġesù - korpi li huma immortali li ma jitħassru qatt, korpi li huma spiritwali. Aħna se jiġu rxoxtati fil-glorja, aħna se jiġu rxoxtati fis-seħħ (1 Korintin 15,42: 44). "U billi għamilna x-xbieha tad-dinja, aħna se jkollna wkoll ix-xbieha tas-sema" - aħna se nkunu bħal Kristu! (V. 49).

Tixtieq glorja u immortalità? Alla ħalaq għal dan il-għan! Huwa rigal mill-isbaħ li jixtieq jagħti lilek. Huwa futur eċċitanti u mill-isbaħ - u jagħti sens u tifsira lill-ħajja.

Meta naraw ir-riżultat aħħari, il-proċess li ninsabu fih issa jagħmel iktar sens. Id-diffikultajiet, il-provi u l-uġigħ fil-ħajja, kif ukoll il-ferħ, jagħmlu iktar sens meta nafu dwar x’fih il-ħajja. Jekk inkunu nafu liema glorja nirċievu, it-tbatija f'din il-ħajja tkun aktar faċli biex tissaporti (Rumani 8,28) Alla tana wegħdiet straordinarjament kbar u prezzjużi.

Hemm problema hawn?

Imma stenna minuta, tista 'taħseb. Qatt ma nkun tajjeb biżżejjed għal dan it-tip ta ’glorja u qawwa. Jien biss persuna ordinarja. Jekk is-sema huwa post perfett, jien ma nkunx hemm; ħajti hi messed up.

Dak hu tajjeb - Alla jaf, imma mhux se jwaqqfuh. Huwa għandu pjanijiet għalik, u hu diġà pprepara problemi bħal dawn biex ikunu jistgħu jissolvew. Minħabba li n-nies kollha għamluha; il-ħajja ta ’kulħadd hija mtaqqba u ħadd ma jistħoqqlu li jirċievi glorja u qawwa.

Imma Alla jaf kif isalva lin-nies li huma midinbin - u ma jimpurtax kemm iġġarraf kollox, jaf kif isalvahom.

Il-pjan ta 'Alla huwa mmirat lejn Ġesù Kristu - li kien midneb fil-post tagħna u sofra għal dnubietna fil-post tagħna. Hu jirrappreżenta lilna quddiem Alla u joffrilna d-don tal-ħajja ta ’dejjem jekk irridu naċċettawh mingħandu.

Parti 2: Id-don ta 'Alla

Aħna lkoll naqsu, jgħid Pawlu, imma aħna ġew iġġustifikati bil-grazzja ta ’Alla. Huwa preżenti! Ma nistħoqqilhomx - Alla jagħtina mill-grazzja u l-ħniena tiegħu.

Nies li jistgħu jlaħħqu mal-ħajja waħedhom m'għandhomx għalfejn jiġu salvati - huma nies li jinsabu fl-inkwiet li għandhom bżonn jiġu salvati. Is-salvagwardji ma "jsalvawx" nies li jistgħu jgħumu lilhom infushom - isalvaw nies li jgħerqu. Spiritwalment, aħna lkoll għarqa. Ħadd minna ma joqrob lejn il-perfezzjoni ta ’Kristu, u mingħajrha aħna prattikament mejtin.

Ħafna nies jidhru li jaħsbu li aħna rridu nkunu "tajbin biżżejjed" għal Alla. Ejja ngħidu li aħna nistaqsu xi wħud: "X'inhu jġiegħlek taħseb li int sejjer fis-sema jew li ser ikollok ħajja eterna fir-renju ta 'Alla?" Ħafna jwieġbu: «Minħabba li ġejt tajjeb. Jien għamilt dan jew dak. »

Il-verità hi li ma jimpurtax kemm tajna li għamilna biex naqilgħu post f'dinja perfetta, qatt ma nkunu "tajbin biżżejjed" għaliex aħna imperfetti. Aħna naqsu, imma aħna ġustifikati mid-don ta ’Alla, minn dak li għamel Ġesù Kristu għalina.

Mhux permezz ta ’xogħlijiet tajbin

Alla salvana, tgħid il-Bibbja "mhux skond l-opri tagħna, imma skond il-parir u l-grazzja tiegħu" (2 Timotju 1,9). Huwa għamilna beata mhux għall-finijiet tal-ġustizzja li għamilna, imma għall-ħniena tiegħu » (Titu 3,5).

Anki jekk ix-xogħlijiet tagħna huma tajbin ħafna, mhumiex ir-raġuni għaliex Alla jsalvana. Aħna rridu nsalvaw għax l-opri tajbin tagħna mhumiex biżżejjed biex isalvana. Għandna bżonn ħniena u grazzja, u Alla jagħtina dak biss permezz ta ’Ġesù Kristu.

Kieku kien possibbli għalina li naqilgħu l-ħajja ta ’dejjem permezz ta’ mġiba tajba, allura Alla kien qalilna kif. Jekk wara l-kmandamenti jista 'jagħtina l-ħajja ta' dejjem, Alla kien ikun għamilha hekk, Pawlu jgħid.

"Għax biss jekk kien hemm liġi li tista 'ġġib il-ħajja, il-ġustizzja tassew toħroġ mil-liġi" (Galatin 3,21). Iżda l-liġi ma tistax tagħtina l-ħajja ta 'dejjem - anke jekk nistgħu nżommuha.

"Għax jekk il-ġustizzja taqa 'permezz tal-liġi, Kristu miet għalxejn" (Galatin 2,21). Jekk in-nies jistgħu jaħdmu s-salvazzjoni tagħhom, ma jkollniex bżonn Salvatur biex isalvana. Ma kienx ikun meħtieġ li Ġesù jiġi fuq l-art jew imut u jiġi rxoxtat.

Imma Ġesù ġie fuq l-art għal dak l-iskop stess - li mmut għalina. Ġesù qal li hu ġie "biex jagħti ħajtu fidwa għal ħafna" (Mattew 20,28). Ħajtu kienet il-ħlas ta ’fidwa li ngħatat b’xejn u biex tifdi magħna. Il-Bibbja ripetutament turi li "Kristu miet għalina" u li miet "għal dnubietna" (Rumani 5,6: 8-2; 5,14 Korintin 15,3;; Gal
1,4; 2 Tessalonikin 5,10).

"Id-dnub iħallas huwa l-mewt," jgħid Pawlu fir-Rumani 6,23, "imma d-don ta 'Alla huwa l-ħajja ta' dejjem fi Kristu Ġesù Sidna". Aħna ħaqqna l-mewt, imma aħna salvati bil-grazzja ta ’Ġesù Kristu. Aħna ma jixraqlux ngħixu ma 'Alla għax m'aħniex perfetti, imma Alla jsalvana permezz ta' Ibnu Ġesù Kristu.

Deskrizzjonijiet tas-salvazzjoni

Il-Bibbja tispjega s-salvazzjoni tagħna f'ħafna modi - kultant tuża termini finanzjarji, xi kultant kliem li jirreferu għall-vittmi, familjari, jew ħbieb.

It-terminu finanzjarju jesprimi li huwa ħallas il-prezz biex jeħlisna. Huwa ħa l-kastig (il-mewt) qlajna fuqna nfusna u ħallsu d-dejn li kellna. Hu jieħu d-dnub u l-mewt tagħna u jagħtina t-tjieba tiegħu u l-ħajja lura.

Alla jaċċetta s-sagrifiċċju ta ’Ġesù għalina (wara kollox, huwa dak li bagħat lil Ġesù biex jagħti) u hu jaċċetta t-tjieba ta ’Ġesù għalina. Għalhekk, aħna li darba opponew lil Alla issa huma ħbieb tiegħu (Rumani 5,10)

«Huwa rrikonċilja lilkom ukoll, li darba kienu aljeni u ostili għalik f'xogħlijiet ħżiena, permezz tal-mewt tal-ġisem mortali tiegħu, ħalli jpoġġik quddiem wiċċu qaddis u bla ħtija u bla difetti» (Kolossin 1,21: 22).

Minħabba l-mewt ta 'Kristu aħna qaddisin mill-perspettiva ta' Alla. Fil-ktieb ta ’Alla morna minn dejn kbir għal kreditu enormi - mhux ibbażat fuq dak li għamilna, imma bbażat fuq dak li għamel Alla.

Alla issa jsejjaħ lil uliedu - hu adotta magħna (Efesin 1,5). "Aħna Tfal ta 'Alla" (Rumani 8,16) U allura Pawlu jiddeskrivi r-riżultati tal-għaġeb tal-adozzjoni tagħna: "Jekk aħna tfal, aħna wkoll eredi, jiġifieri werrieta ta 'Alla u werrieta konġunti ta' Kristu" (V. 17). Is-salvazzjoni hija deskritta bħala wirt. «Huwa għamilha effiċjenti għall-wirt tal-qaddisin fid-dawl» (Kolossin 1,12).

Minħabba l-ġenerożità t’Alla, minħabba l-grazzja Tiegħu, aħna niret fortuna - aħna naqsmu l-univers ma ’Kristu. Jew aħjar, hu se jaqsam magħna, mhux għax għamilna xi ħaġa, imma għax iħobbna u jrid jagħtiha lilna.

Waslu bil-fidi

Ġesù kkwalifika lilna; hu mhux biss ħallas il-piena għal dnubietna, imma għad-dnubiet tan-nies kollha (1 Ġwanni 2,2) Iżda ħafna nies għadhom ma jifhmux dan. Forsi dawn in-nies għadhom ma semgħux il-messaġġ tas-salvazzjoni, jew semgħu verżjoni mgħawġa li ma kellhiex sens għalihom. Għal xi raġuni, ma kinux jemmnu l-messaġġ.

Huwa bħall-Ġesù li ħallas id-djun tagħhom, tahom kont bankarju enormi, iżda huma ma semgħu xejn bih, jew ma tantx jemmnuh, jew ma jaħsbux li kellhom xi dejn xejn. Jew huwa simili li Ġesù jitfa 'festa kbira u huwa jtihom biljett tad-dħul, u madankollu xi nies jagħżlu li ma jidħlux.

Jew huma skjavi li jaħdmu fil-ħmieġ, u Ġesù jiġi flimkien u jgħid: "Xtrajt il-libertà tiegħek." Xi nies ma jisimgħux dan il-messaġġ, uħud ma jemmnux dan, u xi wħud minflok jibqgħu fil-ħmieġ milli jsibu x'inhi l-libertà. Iżda oħrajn jisimgħu l-messaġġ, jemmnu, u joħorġu mill-ħmieġ biex jaraw kif tista 'tidher ħajja ġdida ma' Kristu.

Il-messaġġ tas-salvazzjoni jiġi rċevut permezz tal-fidi - billi tafda lil Ġesù, billi tieħu kelma għaliha, billi temmen l-aħbar it-tajba. "Emmen fil-Mulej Ġesù, int u d-dar tiegħek se jiġu salvati" [salvati] (Atti 16,31). Il-vanġelu huwa effettiv għal "dawk kollha li jemmnu fih" (Rumani 1,16) Jekk ma nemmnux fil-messaġġ, ma jagħmilna xejn tajjeb.

M’għandniex xi ngħidu, it-twemmin hu iktar minn sempliċement li wieħed jemmen ċerti fatti dwar Ġesù. Il-fatti għandhom implikazzjonijiet drammatiċi għalina - irridu nitbiegħdu mill-ħajja li ħloqna fix-xbieha tagħna stess u minflok induru lejn Alla li għamel magħna xbieha tiegħu.

Għandna nammettu li aħna midinbin, li ma jixraqlux id-dritt għall-ħajja ta 'dejjem, u li ma jixraqlux li nkunu werrieta ta' Kristu. Irridu nammettu li qatt mhu se nkunu "tajbin biżżejjed" għall-Ġenna - u rridu nkunu fiduċjużi li l-biljett li Ġesù jagħtina huwa tabilħaqq tajjeb biżżejjed biex inkunu fil-festa. Irridu nafdaw li fil-mewt u l-irxoxt tiegħu għamel biżżejjed biex iħallas id-djun spiritwali tagħna. Irridu nafdaw fil-ħniena u l-grazzja tiegħu u nammettu li m'hemm l-ebda mod ieħor kif naslu.

Offerta b’xejn

Ejja nerġgħu lura għat-tifsira tal-ħajja fid-diskussjoni tagħna. Alla jgħid li għamel magħna għal skop, u dak l-iskop huwa li nsiru bħalu. Għandna nkunu magħqudin mal-familja t’Alla, l-aħwa u l-aħwa ta ’Ġesù, u aħna se nieħdu sehem fil-ġid tal-familja! Huwa skop sabiħ u wegħda sabiħa.

Imma ma għamilniex il-parti tagħna. Ma konniex tajbin daqs Ġesù - jiġifieri, ma konniex perfetti. Imbagħad dak li jwassalna biex nemmnu li aħna nirċievu wkoll il-parti l-oħra tan-negozju "- glorja eterna? It-tweġiba hi li aħna għandna nafdaw lil Alla li hu ħanin u mimli grazzja kif kien isostni. Huwa għamel magħna għal dan il-għan u hu se jagħmel dan! Nistgħu nkunu kunfidenti, jgħid Pawlu, li "min beda x-xogħol tajjeb fikom se jlestih sal-ġurnata ta 'Kristu Ġesù" (Filippin 1,6).

Ġesù ħallas il-prezz u għamel ix-xogħol, u l-messaġġ Tiegħu - il-messaġġ tal-Bibbja - hu li s-salvazzjoni tagħna ġejja minn dak li għamel għalina. Esperjenza (kif ukoll l-Iskrittura) jgħid li ma nistgħux noqogħdu nfusna. L-unika tama tagħna għas-salvazzjoni, għall-ħajja, biex issir dak li Alla għamel magħna huwa li nafdaw fi Kristu. Nistgħu nsiru bħal Kristu għax hu li jaf l-iżbalji u l-fallimenti kollha tagħna jgħid li se jagħmel dan!

Il-ħajja hija bla sens mingħajr Kristu - aħna ninsabu fil-ħmieġ. Imma Ġesù jgħidilna li xtara l-libertà tagħna, huwa jista 'jnaddafna, huwa joffrilna biljett b'xejn għall-parti u dritt sħiħ għall-fortuna tal-familja. Nistgħu naċċettaw din l-offerta jew nistgħu tiċħadha u nibqgħu fil-ħmieġ.

Parti 3: Int mistieden fil-banquet!

Ġesù kien qisu mastrudaxxa insinifikanti f’raħal insinifikanti f’parti insinifikanti tal-Imperu Ruman. Imma issa hu meqjus ħafna bħala l-iktar persuna sinifikanti li qatt għex. Anki dawk li ma jemmnux jirrikonoxxu li hu rrinunzja ħajtu biex iservi lil ħaddieħor, u li dan l-ideal ta ’mħabba li jissagrifika lilu nnifsu jestendi fil-fond tar-ruħ tal-bniedem u jmiss il-immaġni ta’ Alla fina.

Għallem li n-nies jistgħu jsibu ħajja reali u sħiħa jekk huma lesti li jieqfu jżommu wavering tagħhom stess fuq l-eżistenza u jsegwuh fil-ħajja tas-saltna ta 'Alla.
«Kull min jitlef ħajtu għal ġid tiegħi se jsibha» (Mattew 10,39).

M'għandna xejn x'titlef ħlief ħajja bla sens, ħajja frustranti, u Ġesù joffrilna ħajja sodisfaċenti, ferrieħa, eċċitanti u tfur - għall-eternità kollha. Hu jistedinna biex nabbandunaw is-suppervja u l-inkwiet, u niksbu paċi ta 'ġewwa u ferħ fil-qalb.

It-triq ta ’Ġesù

Ġesù jistedinna biex ningħaqdu miegħu fil-glorja Tiegħu - imma l-vjaġġ lejn il-glorja jeħtieġ umiltà billi jagħti preferenza lil nies oħra. Aħna rridu nħallu l-ħakma tagħna fuq l-affarijiet f'din il-ħajja u nsaħħu l-istiva tagħna fuq Ġesù. Jekk irridu li jkollna ħajja ġdida, irridu nkunu lesti biex inħallu lil dik qadima.

Aħna saru biex inkunu bħal Ġesù. Iżda aħna mhux biss nikkopjaw eroj rispettat. Il-Kristjaneżmu mhuwiex dwar ritwali reliġjużi jew saħansitra ideali reliġjużi. Hija dwar l-imħabba t’Alla għall-umanità, il-lealtà tiegħu lejn l-umanità, u l-imħabba u l-lealtà tiegħu li kienu viżibbli fil-forma umana f’Ġesù Kristu.

Alla juri l-grazzja tiegħu f’Ġesù; jaf li tkun kemm tkun iebsa nippruvaw, aħna qatt ma nkunu tajbin biżżejjed waħedna. Fi Ġesù Alla jagħtina l-għajnuna; hu jibgħat l-Ispirtu s-Santu fl-isem ta ’Ġesù biex jgħix fina, biex ibiddilna minn ġewwa barra. Alla jsawwarna biex nkunu bħalu; mhux qed nippruvaw insiru bħal Alla waħedna.

Ġesù joffrilna eternità ta ’ferħ. Kull persuna, bħala wild fil-familja ta ’Alla, għandha skop u tifsira - ħajja ta’ dejjem. Aħna saru għall-glorja eterna, u t-triq għall-glorja hija Ġesù, li hu nnifsu t-triq, il-verità u l-ħajja (Ġwanni 14,6).

Għal Ġesù kienet tfisser salib. Huwa wkoll jitlob minna biex nissieħbu f'din il-parti tal-vjaġġ. "Imbagħad qal lilhom kollha: Kull min irid jimxi warajja, jiċħad lilu nnifsu u jieħu s-salib tiegħu nnifsu kuljum u jimxi warajja" (Luqa 9,23) Imma s-salib ġie rxoxtat għall-glorja.

Banquet festiv

F’xi stejjer, Ġesù qabbel is-salvazzjoni ma ’banquet. Fil-parabbola ta ’l-iben il-kbir, il-missier ta’ parti għat-tifel tiegħu rinegregat, li eventwalment wasal id-dar. "Ġib l-għoġol imsemmin u qatlu; ejja nieklu u nkunu kuntenti! Għal dan ibni kien mejjet u ġie lura għall-ħajja; kien mitluf u nstab » (Luqa 15,23-24). Ġesù qal l-istorja biex juri l-punt li s-sema hija kuntenta meta xi ħadd idur għand Alla (V. 7).

Ġesù qal parabbola oħra dwar persuna (li rrapreżenta lil Alla) li "ħejja sagrament kbir u stieden ħafna mistednin" (Luqa 14,16) Iżda sorprendentement, ħafna nies injoraw din l-istedina. "U bdew jiskużaw ruħhom għal kulħadd" (V. 18). Uħud kienu mħassba dwar il-flus jew ix-xogħol tagħhom; oħrajn ġew distratti minn kwistjonijiet tal-familja (Vv. 18-20). Allura l-kaptan stieden nies foqra minflok (V. 21).

Allura huwa bis-salvazzjoni. Ġesù jistieden lil kulħadd, imma xi nies huma impenjattivi wisq bl-affarijiet ta ’din id-dinja biex iwieġbu. Imma dawk li huma "fqar" li jirrealizzaw li hemm affarijiet aktar importanti minn flus, sess, poter u fama huma ħerqana li jiġu biex jiċċelebraw il-ħajja vera tal-Ikla tal-Mulej.

Ġesù qal storja oħra li fiha fieqet ma 'raġel (jirrappreżenta lil Ġesù) li mar fuq vjaġġ. "Għax hu bħal raġel li ħareġ mill-pajjiż: huwa sejjaħ lill-qaddejja tiegħu u fdat lilhom il-ġid tiegħu; huwa ta ħames ħxuna piż ta 'fidda lil wieħed, it-tnejn l-oħra, it-tielet wieħed, kull wieħed skond il-ħila tiegħu, u telaq » (Mattew 25,14: 15). Il-flus jistgħu jissimbolizzaw diversi affarijiet li Kristu jagħtina; ejja nikkunsidrawha hawnhekk bħala rappreżentazzjoni tal-messaġġ tas-salvazzjoni.

Wara żmien twil, il-kaptan ġie lura u talab għal soluzzjoni. Tnejn mill-qaddejja wrew li kienu kisbu xi ħaġa bil-flus tal-Kaptan, u ġew ippremjati: "Imbagħad il-kaptan tiegħu qallu: Dritt, inti qaddej effiċjenti u leali, inti kont fidil dwar ftit, irrid int hawn ħafna tpoġġi; mur fil-ferħ tal-Mulej tiegħek! » (Luqa 15,22)

Int mistieden!

Ġesù jistedinna biex naqsmu l-hena tiegħu, naqsmu miegħu l-ferħ etern li Alla għandu għalina. Hu jitlob minna biex nkunu bħalu, biex inkunu immortali, ma jintilissux, glorjużi u bla sinn. Aħna se jkollna poter sopranaturali. Se jkollna l-vitalità, l-intelliġenza, il-kreattività, il-poter u l-imħabba li jmorru ferm lil hinn minn dak li nafu issa.

Ma nistgħux nagħmlu dan waħedna - irridu nħallu lil Alla jagħmel dan fina. Irridu naċċettaw l-istedina tiegħu biex noħorġu mill-ħmieġ u għall-banquet solenni tiegħu.

Qatt kkunsidrajt li naċċetta l-istedina tiegħu? Jekk iva, ma tistax tara riżultati tal-għaġeb minnufih, iżda ħajtek definittivament se tieħu tifsira u skop ġdid. Int issib tifsira, tifhem fejn sejjer u għaliex, u int se tikseb saħħa ġdida, kuraġġ u paċi.

Ġesù jistedinna għal festa li ddum għal dejjem. Taċċetta l-istedina?

Michael Morrison


pdfL-Evanġelju