Ikla tal-Mulej

124 Ċena tal-Mulej

Il-Ikla tal-Mulej hija memorja ta ’dak li għamel Ġesù fil-passat, simbolu tar-relazzjoni attwali tagħna miegħu, u wegħda ta’ dak li se jagħmel fil-futur. Kull meta niċċelebraw is-sagrament, aħna nieħdu ħobż u inbid fit-tifkira tas-Salvatur tagħna u nħabbru l-mewt tiegħu sakemm jasal. Is-sagrament huwa l-parteċipazzjoni fil-mewt u l-irxoxt ta ’Sidna, li ta lil ġismu u xerred demmu biex inkunu nistgħu maħfura. (1 Korintin 11,23: 26-10,16; 26,26:28; Mattew)

Is-sagrament ifakkarna fil-mewt ta ’Ġesù fuq is-salib

Il-lejla meta kien ingannat waqt li Ġesù kien jiekol ikla mad-dixxipli tiegħu, huwa ħa l-ħobż u qal: "Dan hu ġismi li hu mogħti għalik; li tagħmel għall-memorja tiegħi » (Luqa 22,19) Kull wieħed minnhom kiel biċċa biċċa ħobż. Meta nattendu l-Ikla tal-Mulej, kull wieħed minna jiekol biċċa ħobż fil-memorja ta ’Ġesù.

"Bl-istess mod, il-kalċi wara l-ikla qalilna: Dan il-kalċi huwa l-patt il-ġdid f 'demmi li se jitfa' għalik" (V. 20). Meta nieħdu sors żgħir ta ’nbid fis-sagrament, aħna niftakru li d-demm ta’ Ġesù kien imxerred għalina, u li dan id-demm kien ifisser il-patt il-ġdid. Hekk kif il-patt il-qadim kien issiġillat bl-ibblastjar tad-demm, il-patt il-ġdid ġie stabbilit bid-demm ta 'Ġesù (Lhud 9,18: 28).

Kif qal Pawlu: "Ta 'spiss kemm tiekol dan il-ħobż u tixrob dan id-demm, int tipproklama l-mewt tal-Mulej sakemm jasal." (1 Korintin 11,26). Iċ-Ċena tal-Mulej tħares lura lejn il-mewt ta ’Ġesù Kristu fuq is-salib.

Il-Mewt ta 'Ġesù hija Ħaġa Tajba jew Ħaġa Ħażina? Hemm ċertament xi aspetti mdejjaq ħafna tal-mewt tiegħu, imma l-istampa akbar hija li l-mewt tiegħu hija l-aqwa aħbar li hemm. Dan jurina kemm Alla jħobbna - tant li bagħat lil ibnu biex imut għalina sabiex id-dnubiet tagħna jistgħu jiġu skużati u nistgħu ngħixu miegħu għal dejjem.

Il-mewt ta ’Ġesù hija rigal enormi għalina. Huwa prezzjuż. Jekk ningħataw rigal ta ’valur kbir, rigal li inkluda sagrifiċċju kbir għalina, kif għandna nirċievuh? Bid-dwejjaq u d-dispjaċir? Le, dak mhux dak li jrid irid. Anzi, għandna naċċettawha bi gratitudni kbira, bħala espressjoni ta ’mħabba kbira. Jekk nitfa 'dmugħ, dan għandu jkun tiċrit ta' ferħ.

Allura l-Ikla tal-Mulej, minkejja li hija tifkira ta ’mewt, mhix xi difna bħallikieku Ġesù kien għadu mewt. Għall-kuntrarju - niċċelebraw din il-memorja meta nafu li l-mewt ta ’Ġesù damet biss tlett ijiem - li taf li l-mewt ma żżommna għal dejjem. Aħna kuntenti li Ġesù għeleb il-mewt u ħeles lil dawk kollha li ġew skjaviti bil-biża 'tal-mewt (Lhud 2,14: 15). Nistgħu niftakru l-mewt ta ’Ġesù bl-għarfien ferrieħ li hu trijonf fuq id-dnub u l-mewt! Ġesù qal li n-niket tagħna se jinbidel fi ferħ (Ġwanni 16,20). Niġu fuq il-mejda tal-Mulej u li jkollhom boroż ta ’studju għandhom ikunu ċelebrazzjoni, mhux funeral.

L-Iżraelin tal-qedem ħarsu lura fuq l-avvenimenti tal-Passover bħala mument li jiddefinixxi fl-istorja tagħhom, iż-żmien meta l-identità tagħhom bħala nazzjon bdiet. Kien fiż-żmien meta l-idejn setgħana ta ’Alla ħarab mill-mewt u mill-jasar u ġie meħlus biex jaqdi lill-Mulej. Fil-Knisja Nisranija nħarsu lura lejn l-avvenimenti li jdawru l-kurċifissjoni u l-irxoxt ta ’Ġesù bħala l-mument li jiddefinixxi fl-istorja tagħna. Aħna jaħarbu mill-mewt u mill-jasar tad-dnub, u aħna liberati biex naqdu lill-Mulej. Il-Ikla tal-Mulej hija memorja ta ’dan il-mument li jiddefinixxi fl-istorja tagħna.

Il-Ikla tal-Mulej tissimbolizza r-relazzjoni preżenti tagħna ma ’Ġesù Kristu

It-tislib ta ’Ġesù għandu tifsira kontinwa għal dawk kollha li ħadu salib biex jimxu warajh. Aħna nkomplu naqsmu fil-mewt tiegħu u patt ġdid għaliex naqsmu f'ħajtu. Pawlu kiteb: "It-tazza mbierka li aħna nbierek mhix il-komunità tad-demm ta 'Kristu? Mhux il-ħobż li nkissru l-komunità tal-ġisem ta ’Kristu?» (1 Korintin 10,16). Permezz tal-Ikla tal-Mulej aħna nuru li naqsmu f’Ġesù Kristu. Għandna boroż ta ’studju miegħu. Aħna magħqudin miegħu.

It-Testment il-Ġdid jitkellem dwar il-parteċipazzjoni tagħna f’Ġesù b’modi differenti. Aħna naqsmu fit-tislib tiegħu (Galatin 2,20; Kolossin 2,20), il-mewt tiegħu (Rumani 6,4), l-irxoxt tiegħu (Efesin 2,6; Kolossin 2,13; 3,1) u ħajtu (Galatin 2,20). Ħajjitna tinsab fih u hu jinsab fina. Il-Ikla tal-Mulej tissimbolizza din ir-realtà spiritwali.

Il-Kapitolu 6 tal-Vanġelu ta ’Ġwanni jagħtina stampa simili. Wara li pproklama lilu nnifsu l- "ħobż tal-ħajja", Ġesù qal: "Dak li jiekol ġismi u jixrob demmi għandu l-ħajja ta 'dejjem, u jien ser ngħolluh fl-aħħar jum." (Ġwanni 6,54). Huwa kruċjali li nsibu l-ikel spiritwali tagħna f'Ġesù Kristu. Iċ-Ċena tal-Mulej turi din il-verità kontinwa. «Kull min jiekol ġismi u jixrob demmi jibqa 'fija u jiena fih» (V. 56). Aħna nuru li ngħixu fi Kristu u Hu fina.

Allura l-Ikla tal-Mulej tgħinna nħarsu lejn Kristu, u nkunu konxji li l-ħajja reali tista 'tkun biss miegħu u miegħu.

Imma meta nkunu konxji li Ġesù jgħix fina, aħna wkoll nieqfu u naħsbu dwar x'tip ta 'dar noffru lilu. Qabel ma daħal f’ħajjitna konna post ta ’abitazzjoni għad-dnub. Ġesù kien jaf dan qabel hu saħansitra ħabbat mal-bieb ta ’ħajjitna. Hu jrid jidħol sabiex ikun jista ’jibda jnaddaf. Imma meta Ġesù jħabbat fuq il-bieb, ħafna jippruvaw jitnaddfu malajr qabel ma jiftħu l-bieb. Madankollu, bħala bnedmin ma nistgħux innaddfu dnubietna - l-aħjar li nistgħu nagħmlu hu li naħblu fil-closet.

Allura aħna naħbu dnubietna fil-closet u nistiednu lil Ġesù fil-kamra tal-għixien. Finalment fil-kċina, imbagħad fil-hallway, u mbagħad fil-kamra tas-sodda. Huwa proċess gradwali. Fl-aħħar, Ġesù jidħol fil-closet fejn l-agħar dnubiet tagħna huma moħbija u jnaddafhom ukoll. Minn sena għal oħra hekk kif nikbru fil-maturità spiritwali, aħna nwasslu aktar u aktar minn ħajjitna lis-Salvatur tagħna.

Huwa proċess u l-Ikla tal-Mulej għandha rwol f'dan il-proċess. Pawlu kiteb: "Imma l-bniedem jittestja lilu nnifsu, u għalhekk jiekol dan il-ħobż u jixrob minn din it-tazza" (1 Korintin 11,28). Kull darba li nipparteċipaw, għandna nivverifikaw lilna nfusna, konxji mill-importanza kbira li tinsab f'din iċ-ċerimonja.

Meta nittestjaw lilna nfusna, ħafna drabi nsibu dnub. Dan huwa normali - m'hemm l-ebda raġuni biex tkun evitata l-Ikla tal-Mulej. Huwa biss tfakkira li għandna bżonn Ġesù f'ħajjitna. Hu biss jista ’jneħħi d-dnubiet tagħna.

Pawlu kkritika lill-Kristjani f’Korintu għall-mod kif iċċelebraw il-Ikla tal-Mulej. In-nies għonja ġew l-ewwel, kielu l-mili tagħhom u saħansitra xrobtu. Il-membri fqar waslu għall-aħħar u baqgħu bil-ġuħ. L-għonja ma kinitx taqsam mal-foqra (Vv. 20-22). Huma ma tantx qasmu l-ħajja ta ’Kristu għax ma għamlux dak li kien se jagħmel Hu. Huma ma fehmux xi tfisser li tkun membru tal-ġisem ta ’Kristu u li l-membri kellhom ir-responsabbiltà għal xulxin.

Mela waqt li qed nittestjaw lilna nfusna, jeħtieġ li nħarsu madwarna biex naraw jekk inkunux qed nittrattaw lil xulxin bil-mod li kkmanda Ġesù Kristu. Tassew, jekk inti magħqud ma 'Kristu u jiena magħqud ma' Kristu, allura aħna konnessi. Allura l-Ikla tal-Mulej, li tissimbolizza l-parteċipazzjoni tagħna fi Kristu, tissimbolizza wkoll il-parteċipazzjoni tagħna (traduzzjonijiet oħra jsejħulha komunjoni jew qsim jew komunità).

Kif qal Pawlu fl-1 Korintin 10,17: "Minħabba li hemm il-ħobż: Aħna ħafna korp wieħed għax ilkoll naqsmu f 'ħobż wieħed." Billi nipparteċipaw fil-Ikla tal-Mulej flimkien, aħna nirrappreżentaw il-fatt li aħna korp wieħed fi Kristu, interkonnessi, responsabbli għal xulxin.

Fl-aħħar ċena ta ’Ġesù mad-dixxipli tiegħu, Ġesù rrappreżenta l-ħajja tas-saltna ta’ Alla billi ħasel saqajn id-dixxipli (Ġwanni 13,1-15). Meta Pietru pprotesta, Ġesù qal li kien meħtieġ għalih li jaħsel saqajh. Il-ħajja Nisranija tiġbor kemm - taqdi u kemm tkun moqdija.

Iċ-Ċena tal-Mulej tfakkarna fir-ritorn ta ’Ġesù

Tliet awturi tal-Vanġelu jgħidulna li Ġesù ma jibqax jixrob mill-frott tad-dielja sakemm jidħol fil-milja tar-Renju ta 'Alla (Mattew 26,29:22,18; Luqa 14,25; Mark) Kull darba li nipparteċipaw, aħna nfakkru l-wegħda ta 'Ġesù. Se jkun hemm "banquet" messjaniku kbir, "ikla tat-tieġ" solenni. Ħobż u inbid huma “kampjuni” ta ’dik li se tkun l-ikbar ċelebrazzjoni ta’ rebħa fl-istorja. Pawlu kiteb: "Kull darba li tiekol dan il-ħobż u tixrob minn dan il-kalċi, int tipproklama l-mewt tal-Mulej sakemm jasal." (1 Korintin 11,26).

Aħna dejjem inħarsu 'l quddiem, kif ukoll lura u' l fuq, ġewwa u madwarna. Il-Ikla tal-Mulej hija importanti ħafna. Huwa għalhekk li hija kienet parti prominenti tat-tradizzjoni Nisranija matul is-sekli. M’għandniex xi ngħidu, ġieli ġiet deġenerata f’rital bla ħajja li kien iktar drawwa milli ċelebrazzjoni ta ’tifsira profonda. Meta ritwali jsir bla sens, xi nies jagħmlu reazzjoni żejda billi jwaqqfu kompletament ir-ritwali. L-aħjar tweġiba hija li terġa 'tinkiseb it-tifsira. Huwa għalhekk li jgħin biex nirrikonsidraw dak li qed nagħmlu b’mod simboliku.

Joseph Tkach


pdfIkla tal-Mulej