ġustifikazzjoni

119 ġustifikazzjoni

Il-ġustifikazzjoni hija att ta ’grazzja minn Alla fi u permezz ta’ Ġesù Kristu, li permezz tiegħu l-fidi huwa ġġustifikat f’għajnejn Alla. Għalhekk, permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu, il-bniedem jingħata l-maħfra ta ’Alla u jsib il-paċi ma’ Sidu u s-Salvatur tiegħu. Kristu huwa d-dixxendent u l-patt il-qadim huwa skadut. Fil-patt il-ġdid, ir-relazzjoni tagħna ma 'Alla hija bbażata fuq bażi differenti, hija bbażata fuq ftehim differenti. (Rumani 3: 21-31; 4,1-8; 5,1.9; Galatin 2,16)

Ġustifikazzjoni bil-fidi

Alla sejjaħ lil Abraham mill-Mesopotamja u wiegħed lid-dixxendenti tiegħu biex jagħtuhom l-art ta ’Kangħan. Wara li Abraham kien fl-art ta ’Kangħan, ġara li l-kelma tal-Mulej waslet għand Abram f’rivelazzjoni, Tibżax, Abram! Jiena t-tarka tiegħek u l-premju kbir ħafna tiegħek. U Abram qal, Mulej Alla tiegħi, x'tagħtini? Jien immur hemm mingħajr tfal, u l-qaddej tiegħi Eliëser ta 'Damasku se jkun sid id-dar tiegħi ... Ma tajtni l-ebda nisel; u, ara, wieħed mill-qaddejja tiegħi jkun il-wirt tiegħi. U ara, il-Mulej qallu: "Mhux se jkun il-wirt tiegħek, imma dak li għandu jiġi minn ġismek ikun il-wirt tiegħek." U qallu joħroġ, u qallu: Ħares lejn is-sema u għodd l-istilel; tista 'tgħoddhom U qallu: Id-dixxendenti tiegħek se jkunu tant numerużi! " (Eżodu 1: 15,1-5).

Dik kienet wegħda fenomenali. Imma dak li hu saħansitra iżjed tal-għaġeb huwa dak li naqraw fil-poeżiji 6: "Abram emmen lill-Mulej, u hu qiesha bħala tjieba." Din hija dikjarazzjoni ta 'ġustifikazzjoni mill-fidi. Abraham kien ikkunsidrat ġust fuq il-bażi tal-fidi. L-appostlu Pawlu jiżviluppa din l-idea aktar f’Ruman 4 u Galatin 3.

L-Insara jirtu l-wegħdiet ta ’Abraham fuq il-bażi tal-fidi - u l-liġijiet mogħtija lil Mosè sempliċement ma jistgħux ineħħu dawk il-wegħdiet. Dan il-prinċipju huwa mgħallem fil-Galatin 3,17. Din hija taqsima partikolarment importanti.

Twemmin, mhux liġi

Fil-Galatin Paul argumenta kontra ereżija legali. Fil-Galatin 3,2 huwa jistaqsi l-mistoqsija:
"Din hija l-unika ħaġa li rrid insib mingħandek: Irċevejt l-Ispirtu permezz tal-opri tal-liġi jew permezz tal-predikazzjoni tal-fidi?"

Huwa jistaqsi mistoqsija simili fil-poeżiji 5: "Min issa joffri l-Ispirtu u jagħmel dawn l-għemejjel fostkom, jagħmel dan permezz ta 'opri tal-liġi jew billi jippriedka dwar il-fidi?"
 

Pawlu jgħid fil-versi 6-7: “Hekk ġara f’Abraham: Huwa emmen lil Alla u ġie meqjus għalih bħala tjieba. Kun af, għalhekk, li dawk li huma tal-fidi huma wlied Abraham. " Pawlu jikkwota Ġenesi 1. Jekk għandna fidi, aħna wlied Abraham. Aħna nirtu l-wegħdiet li għamillu Alla.

Innota vers 9: "Allura issa dawk li huma tal-fidi huma mbierka li jemmnu lil Abraham." Il-fidi ġġib barkiet. Imma jekk niddependu fuq li nżommu l-liġi, inkunu ġġudikati. Għax aħna ma nissodisfawx ir-rekwiżiti tal-liġi. Imma Kristu salvana minnha. Huwa miet għalina. Innota l-poeżiji 14: "Huwa fdiena biex il-barka ta 'Abraham tista' tiġi fost il-Ġentili fi Kristu Ġesù u li aħna nistgħu nirċievu l-Ispirtu mwiegħed bil-fidi."

Imbagħad Pawlu juża eżempju prattiku fil-versi 15-16 biex jgħid lill-Insara fil-Galazja li l-Liġi Mosajka ma tistax tneħħi l-wegħdiet magħmula lil Abraham: “Għeżież ħuti, irrid nitkellem b’mod uman: Man ma tikkanċellax ir-rieda ta ’persuna meta tkun ikkonfermata u ma żżid xejn magħha. Issa l-wegħda saret lil Abraham u lid-dixxendenti tiegħu. "

Dan id- "dixxendent" [nisel] huwa Ġesù Kristu, imma Ġesù mhux l-uniku wieħed li jiret il-wegħdiet lil Abraham. Pawlu jindika li l-Insara wkoll jirtu dawn il-wegħdiet. Jekk għandna fidi fi Kristu, aħna wlied Abraham u aħna nirtu l-wegħdiet permezz ta ’Ġesù Kristu.

Liġi li tgħaddi

Issa wasalna għall-poeżiji 17: "Imma jien ngħid dan: it-testment li qabel kien ikkonfermat minn Alla mhuwiex ikkanċellat mil-liġi li ngħatat erba 'mija u tletin sena wara, sabiex il-wegħda tiġi annullata."

Il-liġi tal-Muntanja Sinaj ma tistax tħassar il-patt Abrahamiku li kien ibbażat fuq it-twemmin fil-wegħda ta ’Alla. Dan huwa l-punt li jagħmel Paul. L-Insara għandhom relazzjoni ma ’Alla li hija bbażata fuq il-fidi, mhux il-liġi. L-ubbidjenza hija tajba, imma aħna nobdu l-patt il-ġdid, mhux il-qadim. Paul jirrimarka hawn li l-Liġi Mosajka - il-patt qadim - kienet temporanja. Ġie miżjud biss sakemm ġie Kristu. Dan narawh fil-vers 19: “X’inhi l-liġi allura? Ġie miżjud għall-fini tad-dnubiet sakemm in-nisel kien hemm lil min saret il-wegħda. "

Kristu huwa d-dixxendent u l-patt il-qadim għadda żmienu. Fil-patt il-ġdid, ir-relazzjoni tagħna ma 'Alla hija bbażata fuq bażi differenti, hija bbażata fuq ftehim differenti.

Ejjew naqraw il-versi 24-26: “Allura l-liġi kienet l-għalliema tagħna lejn Kristu, biex inkunu ġġustifikati bil-fidi. Imma wara li waslet il-fidi, m’għadniex taħt it-taskmaster. Għax bil-fidi intom lkoll ulied Alla fi Kristu Ġesù. " Aħna m’aħniex taħt il-liġijiet il-qodma tal-patt.
 
Ejjew issa nkomplu għall-poeżiji 29: "Jekk inti ta 'Kristu, allura int ulied u werrieta ta' Abraham skond il-wegħda." Il-punt hu li l-Insara jirċievu l-Ispirtu s-Santu bbażat fuq il-fidi. Aħna ġġustifikati bil-fidi jew iddikjarati ġusti ma ’Alla bil-fidi. Aħna ġġustifikati fuq il-bażi tal-fidi mhux billi nosservaw il-liġi, u ċertament mhux fuq il-bażi tal-patt qadim. Jekk nemmnu l-wegħda ta ’Alla permezz ta’ Ġesù Kristu, għandna relazzjoni tajba ma ’Alla.

Fi kliem ieħor, ir-relazzjoni tagħna ma 'Alla hija bbażata fuq il-fidi u l-wegħda, bħalma kienet ma' Abraham. Il-liġijiet miżjuda fis-Sinaj ma jistgħux ibiddlu l-wegħda magħmula lil Abraham, u dawn il-liġijiet ma jistgħux ibiddlu l-wegħda magħmula lil dawk kollha li huma wlied Abraham bil-fidi. Dan il-pakkett ta ’liġijiet skada meta Kristu miet u issa ninsabu fil-patt il-ġdid.

Anki ċ-ċirkonċiżjoni, li Abraham irċieva bħala simbolu tal-patt tiegħu, ma tistax tbiddel il-wegħda oriġinali bbażata fuq il-fidi. F’Rumani 4, Pawlu jindika li l-fidi tiegħu ddikjarat lil Abraham ġust u għalhekk sar aċċettabbli għal Alla meta ma kienx ċirkonċiż. Kien mill-inqas erbatax-il sena wara meta ġiet ordnata ċ-ċirkonċiżjoni. Iċ-ċirkonċiżjoni fiżika mhijiex meħtieġa għall-Insara llum. Iċ-ċirkonċiżjoni issa hija kwistjoni tal-qalb (Rumani 2,29)

Il-liġi ma tistax issalva

Il-liġi ma tistax tagħtina s-salvazzjoni. Kulma jista 'jagħmel hu li jiġġudikana għax aħna lkoll ksur tal-liġi. Alla kien jaf minn qabel li ħadd ma seta 'jżomm il-liġi. Il-liġi tippuniena lejn Kristu. Il-liġi ma tistax tagħtina s-salvazzjoni, iżda tista ’tgħinna naraw il-ħtieġa tagħna għas-salvazzjoni. Tgħinna nindunaw li l-ġustizzja trid tkun rigal, mhux xi ħaġa li nistgħu naqilgħu.

Ejja ngħidu li Jum il-Ġudizzju jiġi u l-imħallef jistaqsik għaliex għandu jħallik fl-isfera tiegħu. Kif twieġeb Ngħidu li żammejna ċerti liġijiet? Nispera li le, għax l-imħallef jista 'faċilment jindika liġijiet li naqsu milli nżommu, dnubiet li għamilna b'mod inkonxju u li qatt ma nindmu bihom. Ma nistgħux ngħidu li konna tajbin biżżejjed. Le - kulma nistgħu nagħmlu hu li nitolbu ħniena. Aħna nemmnu li Kristu miet biex jeħlisna minn kull dnub. Huwa miet biex jeħlisna mill-kastig tal-liġi. Dik hija l-unika bażi tagħna għas-salvazzjoni.

Naturalment, il-fidi twassalna għall-ubbidjenza. Il-patt il-ġdid għandu ftit kmandamenti tiegħu stess. Ġesù jagħmel talbiet fuq il-ħin tagħna, qalbna u flusna. Ġesù neħħa ħafna liġijiet, iżda huwa rriafferma wkoll uħud minn dawk il-liġijiet u għallimhom li għandhom jinżammu fl-ispirtu u mhux biss superfiċjalment. Għandna bżonn inħarsu lejn it-tagħlim ta ’Ġesù u l-appostli biex naraw il-mod kif il-fidi nisranija għandha taħdem fil-ħajja tal-patt il-ġdid tagħna.

Kristu miet għalina sabiex inkunu nistgħu ngħixu għalih. Aħna meħlusin mill-iskjavitù tad-dnub biex insiru skjavi tal-ġustizzja. Aħna msejħin biex naqdu lil xulxin, mhux lilna nfusna. Kristu jitlob minna dak kollu li għandna u dak kollu li aħna. Aħna msejħin għall-ubbidjenza - imma salvati mill-fidi.

Iġġustifikat bil-fidi

Dan nistgħu narawh f’Ruman 3. F’sezzjoni qasira Pawlu jispjega l-pjan tas-salvazzjoni. Ejja naraw kif din is-silta tikkonferma dak li rajna fil-Galatin. «... għax l-ebda bniedem ma jista 'jkun eżatt quddiemu bl-opri tal-liġi. Għax bil-liġi jiġi l-għarfien tad-dnub. Imma issa t-tjieba li hija valida quddiem Alla tidher mingħajr l-għajnuna tal-liġi, attestata mil-liġi u mill-profeti » (Vv. 20-21).

L-iskritturi tat-Testment il-Qadim bassru s-salvazzjoni permezz tal-grazzja permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu, u dan ma jsirx bil-liġi tal-patt qadim imma bil-fidi. Din hija l-bażi tat-termini tat-Testment il-Ġdid tar-relazzjoni tagħna ma 'Alla permezz tas-Salvatur tagħna Ġesù Kristu.

Pawlu jkompli fil-versi 22-24: “Imma jien nitkellem dwar it-tjieba quddiem Alla, li tiġi permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu lil dawk kollha li jemmnu. Għax m'hemm l-ebda differenza hawn: huma kollha midinbin u m'għandhomx il-glorja li għandhom ikollhom ma 'Alla, u huma ġustifikati mingħajr mertu mill-grazzja tiegħu permezz tal-fidwa li seħħet permezz ta' Kristu Ġesù. "

Minħabba li Ġesù miet għalina, nistgħu nkunu ddikjarati ġusti. Alla jiġġustifika lil dawk li għandhom fidi fi Kristu - u għalhekk ħadd ma jista 'jiftaħar dwar kemm iżomm tajjeb il-liġi. Pawlu jkompli fil-vers 28: "Mela ejjew issa nemmnu li l-bniedem għandu jkun ġust mingħajr l-għemejjel tal-liġi, bil-fidi biss."

Dan huwa kliem profond tal-appostlu Pawlu. Ġakbu, bħal Pawlu, iwissina kontra kwalunkwe hekk imsejħa fidi li tinjora l-kmandamenti ta ’Alla. Il-fidi ta ’Abraham wasslitu biex jobdi lil Alla (Eżodu 1: 26,4-5). Pawlu jitkellem dwar il-fidi vera, it-tip ta ’fidi li tinkludi l-lealtà lejn Kristu, rieda olistika li timxi warajh. Imma anke dakinhar, jgħid, hija l-fidi li ssalvana, mhux l-opri.

F’Rumani 5,1: 2, Pawlu jikteb: “Issa li ġejna ġusti bil-fidi, għandna paċi ma’ Alla permezz ta ’Sidna Ġesù Kristu; permezz tiegħu għandna wkoll aċċess fil-fidi għal din il-grazzja li ninsabu fiha, u niftaħru bit-tama tal-glorja futura li Alla jagħti. "

Bil-fidi għandna relazzjoni tajba ma ’Alla. Aħna ħbieb tiegħu, mhux l-għedewwa tiegħu. Minħabba dan, inkunu nistgħu nibqgħu quddiemu f’Jum il-Ġudizzju. Għandna fidi fil-wegħda magħmula lilna permezz ta ’Ġesù Kristu. Paul jispjega fi Rumani 8,1: 4 aktar:

«Allura issa m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li huma fi Kristu Ġesù. Għax il-liġi ta ’l-Ispirtu, li tagħti l-ħajja fi Kristu Ġesù, ħallik mill-liġi tad-dnub u l-mewt. Għal dak li kien impossibbli għal-liġi għax kienet imdgħajfa mill-ġisem, dak għamel Alla: bagħat lil Ibnu fil-forma tal-laħam midneb u għad-dnub u kkundanna d-dnub fil-ġisem, sabiex il-ġustizzja meħtieġa mil-liġi fi ikun sodisfatt għalina li issa ngħixu mhux skond il-ġisem imma skond l-ispirtu. "

B'hekk naraw li r-relazzjoni tagħna ma 'Alla hija bbażata fuq il-fidi f'Ġesù Kristu. Dak huwa l-ftehim jew il-patt li Alla għamel magħna. Huwa jwiegħed li jara lilna ġusti jekk ikollna fidi f'Ibnu. Il-liġi ma tistax tbiddilna, imma Kristu jista ’. Il-liġi tikkundannana għall-mewt, imma Kristu jwegħdilna l-ħajja. Il-liġi ma tistax teħlisna mill-iskjavitù tad-dnub, imma Kristu jista ’. Kristu jagħtina l-libertà, imma mhix libertà li nkunu kompjaċenti - hija libertà li naqduh.

Il-fidi tagħmilna lesti li nimxu wara l-Mulej u s-Salvatur tagħna f’dak kollu li jgħidilna. Naraw kmandamenti ċari biex inħobbu lil xulxin, nafdaw lil Ġesù Kristu, nippriedkaw l-evanġelju, naħdmu għall-għaqda fil-fidi, niġbru bħala knisja, nedifikaw lil xulxin fil-fidi, nagħmlu opri tajba ta ’servizz, waħda safja u morali. Biex tgħix il-ħajja, tgħix fil-paċi, u taħfer lil dawk li jiżbaljawna.

Dawn il-kmandamenti ġodda huma ta 'sfida. Huma jieħdu l-ħin kollu tagħna. Il-ġranet kollha tagħna huma ddedikati biex naqdu lil Ġesù Kristu. Irridu nkunu diliġenti biex nagħmlu x-xogħol tiegħu, u mhuwiex il-mod wiesa 'u faċli. Huwa kompitu diffiċli u ta 'sfida, kompitu li ftit huma lesti li jagħmlu.

Għandna nirrimarkaw ukoll li l-fidi tagħna ma tistax issalvana - Alla jirċevina mhux fuq il-bażi tal-kwalità tal-fidi tagħna, imma permezz tal-fidi u permezz tal-fedeltà ta ’Ibnu, Ġesù Kristu. Il-fidi tagħna qatt ma tagħmel ġustizzja ma 'dak li "għandha" tkun - imma aħna ma nkunux salvati bil-kejl tal-fidi tagħna, imma billi nafdaw lil Kristu, li għandu fidi biżżejjed għalina lkoll.

Joseph Tkach


pdfġustifikazzjoni