Alla - introduzzjoni

138 alla introduzzjoni

Għalina bħala nsara, l-iktar twemmin elementari huwa li Alla jeżisti. Permezz ta '"Alla" - mingħajr oġġett, mingħajr ebda żieda addizzjonali - aħna tfisser l-Alla tal-Bibbja. Spirtu tajjeb u qawwi li ħoloq l-affarijiet kollha, dak li jinsab magħna, jiġifieri f’dak li nagħmlu, jiġifieri f’ħajjitna u li joffrilna eternità bit-tjubija tiegħu. L-intier tiegħu, Alla ma jistax jinftiehem mill-bniedem. Imma nistgħu nibdew: Nistgħu niġbru blokki ta 'għarfien tal-alla li jħalluna nagħrfu l-karatteristiċi bażiċi tal-istampa tiegħu u jagħtuna l-ewwel għarfien tajjeb dwar min hu Alla u x'inhu jagħmel f'ħajjitna. Ejjew niffukaw fuq il-kwalitajiet ta 'Alla, li fidi ġdida, pereżempju, tista' ssibha ta 'għajnuna partikolarment.

L-eżistenza tiegħu

Ħafna nies - anke dawk li jemmnu għal żmien twil - jixtiequ xhieda tal-eżistenza ta ’Alla. M'hemm l-ebda evidenza ta 'Alla li tissodisfa lil kulħadd. Huwa probabbilment aħjar li wieħed jitkellem dwar evidenza jew ħjiel aktar milli evidenza. L-evidenza tagħtina ċertezza li Alla jeżisti u li n-natura tiegħu tikkorrispondi għal dak li tgħid il-Bibbja dwaru. Alla "ma ħalliex lilu nnifsu ttestjat," ħabbar Pawlu lill-pagani f'Lira (Atti 14,17). L-awto-xhieda - x'inhu?

ħolqien : Salm 19,1: 1,20 jiddikjara: «Is-smewwiet jgħidu l-glorja ta 'Alla ...» Fir-Rumani jgħid:
Minħabba li l-essenza inviżibbli t’Alla, dik hija l-qawwa u d-deity etern tiegħu, ilha tidher mill-opri tiegħu mill-ħolqien tad-dinja ... »Il-Ħolqien innifsu jgħidilna xi ħaġa dwar Alla.

Raġunijiet raġonevoli jissuġġerixxu li xi ħaġa għamlet id-Dinja, ix-Xemx u l-Istilel bi skop kif inhuma. Skond ix-xjenza, il-kosmos beda bil-big bang; Raġunijiet li wieħed jemmen li xi ħaġa kkawżat il-Bang. Dik xi ħaġa - aħna nemmnu - kienet Alla.

regolarità: Il-ħolqien juri sinjali ta 'l-ordni, tal-liġijiet fiżiċi. Jekk xi wħud mill-proprjetajiet bażiċi tal-materja kienu minimament differenti, jekk id-dinja ma tkunx teżisti, il-bnedmin ma jistgħux jeżistu. Jekk id-dinja kellha daqs differenti jew orbita differenti, il-kundizzjonijiet fuq il-pjaneta tagħna ma jippermettux il-ħajja tal-bniedem. Xi wħud iqisu din il-koinċidenza kożmika; oħrajn iqisuha iktar raġonevoli li tispjega li s-sistema solari kienet ippjanata minn kreatur intelliġenti.

ħajja: Il-ħajja hija bbażata fuq materja prima u reazzjonijiet kimiċi oerhört kumplessi. Xi wħud iqisu li l-ħajja hija "kkawżata b'mod intelliġenti"; oħrajn iqisuha koinċidenza. Xi wħud jemmnu li xi darba x-xjenza tipprova l-oriġini tal-ħajja "mingħajr Alla". Għal ħafna nies, madankollu, l-eżistenza tal-ħajja hija indikazzjoni ta 'alla kreatur.

Raġel: Il-bniedem għandu awto-riflessjoni. Huwa jesplora l-univers, jaħseb dwar it-tifsira tal-ħajja, ġeneralment kapaċi jfittex tifsira. Il-ġuħ fiżiku jindika l-eżistenza tal-ikel; L-għatx jissuġġerixxi li hemm xi ħaġa li tista 'ttaffi din l-għatx. Ix-xewqa spiritwali tagħna għat-tifsira tissuġġerixxi li t-tifsira teżisti u tista 'tinstab? Ħafna nies jiddikjaraw li sabu tifsira fir-relazzjoni ma 'Alla.

Moralità [etika]: It-tajjeb u l-ħażin huma biss kwistjoni ta 'opinjoni jew kwistjoni ta' l-opinjoni tal-maġġoranza, jew hemm awtorità 'l fuq mill-bnedmin li tqis it-tajjeb u l-ħażin? Jekk ma jkunx hemm Alla, allura l-bniedem ma jkollu l-ebda bażi li jsejjaħ xi ħaġa ħażina, l-ebda raġuni biex jikkundanna r-razziżmu, il-ġenoċidju, it-tortura u atroċitajiet simili. L-eżistenza tal-ħażin hija għalhekk indikazzjoni li hemm Alla. Jekk ma teżistix, il-poter pur għandu jiddeċiedi. Raġunijiet għaliex jitkellmu għaliex jemmnu f'Alla.

Id-daqs tagħha

X'tip ta 'bnedmin huwa Alla? Akbar milli nistgħu nimmaġinaw! Jekk ħoloq l-univers, hu jkun ikbar mill-univers - u mhux soġġett għal-limiti ta 'żmien, spazju u enerġija, għax kien jeżisti qabel iż-żmien, l-ispazju, il-materja u l-enerġija.

2 Timotju 1,9 jitkellem dwar dak li Alla għamel "qabel iż-żmien". Iż-żmien beda, u Alla kien jeżisti qabel. Għandu eżistenza bla ħin li ma tistax titkejjel fi snin. Hija eterna, ta 'età infinita - u l-infinit flimkien ma' bosta biljuni għadha infinita. Il-matematika tagħna tilħaq il-limiti tagħhom jekk iridu jiddeskrivu l-benesseri ta 'Alla.

Peress li Alla ħalaq il-materja, hu kien jeżisti qabel il-materja u mhuwiex materjal fih innifsu. Huwa spirtu - imma mhux "magħmul" barra mill-ispirtu. Alla ma jsir xejn; huwa sempliċi u jeżisti bħala spirtu. Huwa jiddefinixxi l-benesseri, jiddefinixxi l-ispirtu u jiddefinixxi l-materja.

L-eżistenza ta 'Alla tmur lil hinn mill-materja u d-dimensjonijiet u l-proprjetajiet tal-materja ma japplikawx għalih. Ma jistax jitkejjel mili u kilowatts. Salamun jammetti li anke l-ogħla smewwiet ma jistgħux jemmnu lil Alla (1 Slaten 8,27). Huwa jimla s-sema u l-art (Ġeremija 23,24); huwa kullimkien, huwa omnipresenti. M'hemm l-ebda post fil-kosmos fejn ma jeżistix.

Kemm hu qawwi Alla? Jekk hu jista 'jqanqal big bang, jiddisinja sistemi solari li jistgħu joħolqu kodiċijiet tad-DNA, jekk hu "kompetenti" f'dawn il-livelli kollha ta' poter, allura l-vjolenza tiegħu trid tkun verament illimitat, allura għandu jkun omnipotenti. "Għax ma 'Alla l-ebda ħaġa mhija impossibbli," jgħid Luqa 1,37. Alla jista 'jagħmel kull ma jrid.

Il-kreattività ta ’Alla turi intelliġenza li hija lil hinn mill-ħakma tagħna. Huwa jikkontrolla l-univers u jiżgura l-eżistenza kontinwa tiegħu kull sekonda (Lhud 1,3). Dan ifisser li jrid ikun jaf x'qed jiġri fl-univers kollu; l-intelliġenza tiegħu hija bla limitu - huwa omniscjenti. Kull ma jrid jaf, jirrikonoxxi, jesperjenza, jaf, jirrikonoxxi, hu jesperjenza.

Peress li Alla jiddefinixxi t-tajjeb u l-ħażin, Huwa għandu definizzjoni t-tajba u għandu l-poter li dejjem jagħmel it-tajjeb. «Għax Alla ma jistax jitħajjar għall-ħażin» (Ġakbu 1,13). Hija fl-ogħla konsegwenza u kompletament ġusta (Salm 11,7). L-istandards tiegħu huma tajbin, id-deċiżjonijiet tiegħu huma tajbin, u hu jiġġudika d-dinja b'mod ġust għax huwa essenzjalment tajjeb u ġust.

F'dawn l-aspetti kollha, Alla huwa tant differenti minna li għandna kliem speċjali li nużaw biss f'relazzjoni ma 'Alla. Alla biss huwa omniscient, omnipresent, omnipotent, etern. Aħna materja; hu hu spirtu. Aħna mortali; hu immortali. Aħna nsejħu din id-differenza fin-natura bejnna u Alla, din id-differenza, it-traxxendenza tiegħu. Hu "jittraxxendixxi" lilna, jiġifieri, imur lil hinn minna, hu mhux bħalna.

Kulturi antiki oħra jemmnu fl-allat u l-allat li ġġieldu bejniethom, li aġixxew b'mod egoist, li ma setgħux jiġu fdati. Il-Bibbja, min-naħa l-oħra, tiżvela lil Alla li għandu kontroll sħiħ, li ma għandu bżonn xejn mingħand ħadd, u li għalhekk jaġixxi biss biex jgħin lill-oħrajn. Huwa kompletament stabbli, l-imġieba tiegħu hija ġusta u ta 'min jafdaha. Dan ifisser il-Bibbja meta ssejjaħ lil Alla "qaddis": moralment perfett.

Li jagħmel il-ħajja ħafna aktar faċli. M'għadx għandek tipprova togħġobni għaxar jew għoxrin allat differenti; hemm wieħed biss. Il-ħallieq ta 'kull ħaġa għadu l-ħakkiem ta' kollox u hu se jkun l-imħallef tan-nies kollha. L-imgħoddi tagħna, il-preżent tagħna u l-futur tagħna huma kollha determinati minn Alla wieħed, l-Għarrief, l-Almighty, l-Etern.

It-tjubija tiegħu

Jekk inkunu nafu biss minn Alla li hu għandu qawwa bla limitu fuqna, probabbilment aħna nobduh minħabba biża ', bl-irkoppa mgħawweġ u b'qalb sfida. Imma Alla wera naħa oħra tan-natura tiegħu lilna: L-Alla oerhört kbir huwa wkoll oerhört ħanin u tajjeb.

Id-dixxiplu staqsa lil Ġesù: "Mulej, urina l-Missier ..." (Ġwanni 14,8). Ried ikun jaf kif inhu Alla. Huwa kien jaf l-istejjer tal-lewża li tinħaraq, il-pilastru tan-nar u s-sħaba fuq is-Sinaj, it-tron mhux mixtieq li ra Eżekjel, il-whiz li sema Elija (Eżodu 2: 3,4; 13,21:1; 19,12 Slaten 1; Eżekjel). Alla jista ’jidher f’dawn il-materjalizzazzjonijiet kollha, imma x’inhu bħalu verament? Kif nistgħu nimmaġinaw lilu?

"Kull min jara lili jara lill-Missier," qal Ġesù (Ġwanni 14,9). Jekk irridu nkunu nafu kif Alla hu simili, irridu nħarsu lejn Ġesù. Nistgħu niksbu għarfien ta 'Alla min-natura; għarfien ulterjuri ta ’Alla mill-mod kif jimmanifesta ruħu fit-Testment il-Qadim; ħafna mill-għarfien ta 'Alla, madankollu, minn kif wera lilu nnifsu f'Ġesù.

Ġesù jurina l-iktar naħat importanti tan-natura ta ’Alla. Huwa Immanuel, li jfisser "Alla magħna" (Mattew 1,23). Għex mingħajr dnub, mingħajr egoiżmu. Il-kumpass għaddej minnu. Huwa jħoss imħabba u ferħ, diżappunt u rabja. Huwa jimpurtah mill-individwu. Huwa jappella għall-ġustizzja u jaħfer id-dnub. Huwa qeda lil oħrajn, fosthom it-tbatija u l-mewt.

Dak hu Alla. Huwa diġà ddeskriva lilu nnifsu lil Mosè kif ġej: "Mulej, Mulej, Alla, ħanin u grazzjuż u paċenzjuż u ta 'grazzja u fedeltà kbira, li jżomm eluf ta' grazzji u jaħfer l-iniquità, it-trasgressjoni u d-dnub, imma ma jħalli lil ħadd bla kastig ..." (Eżodu 2, 34-6).

L-Alla li qiegħed 'il fuq mill-ħolqien għandu wkoll il-libertà li jaħdem fi ħdan il-ħolqien. Din hija l-immanenza tiegħu, li qiegħed magħna. Għalkemm huwa ikbar mill-univers u huwa preżenti kullimkien fl-univers, huwa "magħna" b'mod li huwa "ma '" ma jemmnux. L-Alla b’saħħtu huwa dejjem qrib tagħna. Huwa viċin u 'l bogħod fl-istess ħin (Ġeremija 23,23).

Permezz ta ’Ġesù daħal fl-istorja tal-bniedem, fl-ispazju u fiż-żmien. Huwa kien karnali, huwa wera lilna liema ħajja fil-laħam għandha idealment tkun, u hu jurina li Alla jrid jgħolli ħajjitna lil hinn mill-laħam. Il-ħajja eterna hija offruta lilna, ħajja lil hinn mil-limiti fiżiċi li llum nafu. Il-ħajja tal-Ispirtu hija offruta lilna: L-ispirtu ta ’Alla jiġi fina, jgħix fina u jagħmilna wlied Alla (Rumani 8,11:1; 3,2 Ġwanni). Alla huwa dejjem magħna, jaħdem fl-ispazju u fil-ħin biex jgħinna.

L-Alla l-kbir u s-setgħan huwa wkoll l-Alla mħabba u ħanin; l-imħallef perfettament ġust huwa fl-istess ħin is-Salvatur ħanin u pazjent. L-Alla li huwa rrabjat bid-dnub joffri wkoll salvazzjoni mid-dnub. Hu tremend fil-grazzja, kbir fil-ġid. Dan mhuwiex differenti minn dak li jista 'joħloq kodiċi tad-DNA, il-kuluri tal-qawsalla, il-multa' l isfel tal-fjura taċ-ċikwejra. Kieku Alla ma kienx ġentili u nħobbu, ma nkunu jeżistu xejn.

Alla jiddeskrivi r-relazzjoni tiegħu magħna permezz ta ’diversi xbihat lingwistiċi. Pereżempju, li hu hu l-missier, aħna t-tfal; hu r-raġel u aħna, bħala kollettiv, martu; hu s-sultan u aħna s-sudditi tiegħu; hu r-ragħaj u aħna n-nagħaġ. Dawn ix-xbihat lingwistiċi komuni huma li Alla jippreżenta lilu nnifsu bħala persuna responsabbli li tipproteġi lin-nies tiegħu u tissodisfa l-bżonnijiet tiegħu.

Alla jaf kemm aħna ċkejknin. Huwa jaf li jista 'jxejjenna permezz ta' ftit swaba ', bi ftit kalkolu ħażin tal-forzi kożmiċi. Iżda f’Ġesù, Alla jurina kemm iħobbna u kemm jimpurtah minna. Ġesù kien umli li saħansitra jbati jekk jgħinna. Hu jaf l-uġigħ li għaddejna minnu għax sofrah hu stess. Hu jaf l-agunija li l-ħażen iġib miegħu u ħa għalih innifsu, u jurina li nistgħu nafdaw f’Alla.

Alla għandu pjanijiet għalina għax Hu ħoloqna skont ix-xbieha tiegħu (Ġenesi 1:1,27). Huwa jitlobna biex naddattaw għalih - bil-ġlieda, mhux bil-poter. F’Ġesù Alla jagħtina eżempju li nistgħu u għandna nimitaw: eżempju ta ’umiltà, servizz bla self, imħabba u kompassjoni, fidi u tama.

"Alla hu mħabba," jikteb Johannes (1 Ġwanni 4,8) Huwa wera mħabbtu għalina billi bagħat lil Ġesù jmut għal dnubietna, sabiex l-ostakli bejnna u Alla jistgħu jaqgħu u fl-aħħar inkunu nistgħu ngħixu miegħu bil-ferħ etern. L-imħabba ta ’Alla mhix ħsieb xewqat - hija att li jgħinna fil-bżonnijiet l-aktar profondi tagħna.

Aħna nitgħallmu aktar dwar Alla mill-tislib ta ’Ġesù milli mill-irxoxt Tiegħu. Ġesù jurina li Alla huwa lest li jbati uġigħ, anke uġigħ ikkawżat min-nies li hu qiegħed jgħin. L-imħabba tiegħu titlob, tinkuraġġixxi. Hu ma jġegħilniex nagħmlu r-rieda tiegħu.

L-imħabba ta 'Alla għalina, li hija espressa b'mod aktar ċar f'Ġesù Kristu, huwa l-eżempju tagħna: «Din hija l-imħabba: mhux li ħabbna lil Alla, imma li hu ħabbna u bagħat lil Ibnu biex ikun rikonċiljazzjoni għal dnubietna. Maħbubin, jekk Alla ħabbna hekk, għandna nħobbu wkoll lil xulxin » (1 Ġwanni 4: 10-11). Jekk ngħixu fl-imħabba, il-ħajja ta ’dejjem tkun ferħ, mhux biss għalina imma wkoll għal dawk ta’ madwarna.

Jekk insegwu lil Ġesù fil-ħajja, aħna nsegwuh fil-mewt u mbagħad fil-qawmien. L-istess Alla li qajjem lil Ġesù mill-imwiet ukoll iqajjimna u jagħtina l-ħajja ta ’dejjem (Rumani 8,11) Imma jekk ma nitgħallmux inħobbu, aħna mhux se ngawdu ħajja eterna. Huwa għalhekk li Alla jgħallimna nħobbu, b'pass li nistgħu nżommu ruħu, permezz ta 'eżempju ideali li Hu għandu quddiemna, li jittrasforma qalbna permezz tal-Ispirtu s-Santu li jaħdem fina. Il-qawwa li tikkontrolla r-reatturi nukleari tax-xemx taħdem b’imħabba f’qalbna, woos għalina, tirbaħ l-għożża tagħna, tirbaħ il-lealtà tagħna.

Alla jagħtina tifsira fil-ħajja, orjentazzjoni fil-ħajja, tama għall-ħajja ta ’dejjem. Nistgħu nafdaw lilu, anke jekk ikollna nbatu biex nagħmlu l-ġid. Il-qawwa tiegħu hija wara t-tjubija ta ’Alla; l-imħabba tiegħu hija ggwidata mill-għerf tiegħu. Il-poteri kollha tal-univers huma fil-kmand tiegħu u hu jużahom għall-aħjar tagħna. Imma nafu li għal dawk li jħobbu lil Alla, l-affarijiet kollha jservu l-aħjar ... » (Rumani 8,28)

Tweġiba

Kif nistgħu nwieġbu lil Alla, daqshekk kbir u ġentili, daqshekk terribbli u kompassjonali? Aħna nwieġbu bl-adorazzjoni: reverenza għall-glorja tiegħu, tifħir għall-opri tiegħu, reverenza għall-qdusija tiegħu, rispett għall-qawwa tiegħu, dispjaċir għall-perfezzjoni tiegħu, sottomissjoni lill-awtorità li nsibu fil-verità u l-għerf tiegħu.
Aħna nwieġbu għall-ħniena Tiegħu bi gratitudni; fil-ħniena tiegħu bil-lealtà; fuq tiegħu
It-tjubija bl-imħabba tagħna. Aħna nammiraw lilu, aħna nirrifjutawh, aħna nabbandunawh max-xewqa li kellna iktar biex nagħtu. Hekk kif urina l-imħabba tiegħu, aħna ħallih ibiddilna ħalli nħobbu n-nies ta 'madwarna. Aħna nużaw dak kollu li għandna, kollox

dak li aħna, dak kollu li jagħtina biex naqdu lill-oħrajn billi nsegwu l-eżempju ta ’Ġesù.
Dan hu l-Alla li nitolbu għalih, meta jkun jaf li jisma ’kull kelma, li jaf kull ħsieb, li jaf dak li għandna bżonn, li jimpurtah mis-sentimenti tagħna, li jrid jgħix magħna għal dejjem, li huwa għandu l-poter li jagħtina kull xewqa u l-għerf li ma nagħmlux dan. Fi Ġesù Kristu, Alla wera li hu fidil. Alla jeżisti biex iservi, mhux biex ikun egoist. Il-qawwa tiegħu tintuża dejjem fl-imħabba. Alla tagħna huwa l-ogħla fil-poter u l-ogħla fl-imħabba. Nistgħu assolutament jafdawh f’kollox.

minn Michael Morrison


pdfAlla - introduzzjoni